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第七十章 沙陀族中也有好人(1 / 2)

皑皑白雪之中,沙陀妇女发现了昏倒在雪中的苏南溪,将她和孩子背回了毡房。

苏南溪醒来后,看到眼前的中年妇女,正在忙碌的煮着奶茶。刚开始感到十分害怕,后来在这位沙陀妇女亲切的目光和温暖的交谈中,她们互相了解了对方。

苏南溪得知这位善良沙陀的妇女名叫赫连氏,和丈夫赫连宝云两人生活在这片荒原。

丈夫出去找丢失的牲口去了,还没有回来。

随着时间的推移,和更深入的了解,苏南溪慢慢地改变了对赫连氏的看法,原本她对沙陀人充满了恐惧,但现在这种情绪逐渐转化成了喜爱与感激之情。

她从未想过,在被世人视为野蛮残暴的沙陀人中,竟然也有这么善良之人。

苏南溪在赫连氏的照顾下,恢复了体力,几天后赫连宝云找到牲口以后,回家来了。

他看见毡房中的苏南溪,听老伴的诉说以后,对待苏南溪像是自己亲妹妹的一样,和蔼可亲,照顾呵护。每日里看见苏南溪,赫连宝云的脸上都充满善意的笑。

苏南溪在赫连宝云家里,一待就是一个多月,在这期间赫连宝云夫妇俩,对她的女儿简直喜欢得不得了,有事没事就抱在怀里逗弄个不停。

通过这些天的接触和聊天,苏南溪也逐渐了解到赫连宝云夫妇的一些其它情况。

原来他们曾经有三个儿子,但不幸的是这三个孩子都已战死沙场,如今家里只剩下这两位白发苍苍、孤苦无依的老人,相互扶持度日。

苏南溪想,自己还要去找智清,带着孩子多有不便,赫连这老两口如此爱这个孩子,不如就将她留给他们两口子照顾,等她将来找到智清以后,在和智清一起回来接孩子。

想到这里,一天早晨,苏南溪喂孩子吃了最后一次自己的奶水,然后她将孩子放到床上,借口出去找东西,走出了毡房,再也没有回来。

孩子仿佛有预感似的,在苏南溪身后面的毡房中,声嘶力竭的大哭,传到已经越走越远的苏南溪的耳朵中,越来越清晰。

苏南溪眼中流出的伤心的泪水,随着她越走越快的身体,抛洒在了残留的白雪上。北风呼啸,母女离别,人间惨剧,这到底是为了什么样的畸形的爱恋啊。

自此以后,苏南溪和智清生下的女儿。与赫连宝云夫妇两人一起生活,赶着牲口,逐水草而居,黑车白帐,四处漂流。

然后就消失在了民族融合的历史长河之中了。

苏南溪一路走到千佛寺里。径直走到柴房她藏黄金的地方。将几块儿黄金刨了出来,还有黄金旁边的一把沙陀士兵的匕首,揣入怀中。

苏南溪在元正、元津惊愕的目光中,来到正在微笑的看着她的元恒方丈面前。

苏南溪双膝跪倒,“元恒方丈,都是我的错。”说完,连磕了三个响头。

苏南溪将几块儿金子摆在元恒的脚下,然后,苏南溪挑出最小的一块儿,攥在手中,爬起身,毅然决然的走了。

三位元字辈的师兄弟,站在原地,看向苏南溪,一直注视着她消失在暮色苍茫的大山里不见了。

走在山路上,苏南溪想既然智德说智清去秦安村他的父母那里了,那么她也应该去那里。于是苏南溪加快了脚步。

智清自从把智德又一次甩了以后,他刻意地将自己装扮成了一位少年侠客。

他骑一匹灰青色的马,一身白衣胜雪,腰间挂着一柄锋利的长剑,头上戴着一顶斗笠,遮住了大半张脸,但却难掩他的一双狡猾而又凶狠的眼睛。

智清这样的一身少年侠客的打扮,外貌清秀,谈吐文雅,充分的掩饰了他内心的凶狠。

就这样,他一路向西,边走边玩儿,边走边随时抢劫杀人,用以满足他奢华淫逸的享乐生活,和嗜血的欲望,晃晃荡荡向长安走去。

与此同时,在智清的后面,智德穿着单薄的僧衣,饥餐渴饮,随时化缘而食,随时找一个避风之地而息,艰难地追寻着智清的踪迹。

一路上,他看到了大好河山,但他无心欣赏。他的心中只有一个信念,那就是尽快找到智清将这个祸害除掉。

在这个寒冷的冬季里,智德他不知道自己还要走多久,也不知道自己是否能够坚持下去,但他知道,只要还有一口气在,他就一定要完成元恒方丈交给他的任务。

智德有时候一边走一边想,等有一天将智清除掉,他就能回到寺庙里,和师父一起将千佛寺重新修缮,然后在千佛寺里继续修行。

在今后的岁月里,做一个像元恒方丈那般武功非凡,和一名真正意义上的得道高僧。

他会让这世界的每一条生命都能感受到佛法的温暖和力量。用言行去感化众生,引领所有人走上正道。那么这个世界便会再无战争。

此时此刻,苏南溪也将自己打扮成了一位普通的民间妇女,内心怀着找到智清的热烈炽望,坚定不拔的向长安走去。

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