当前位置:栀璃鸢年>武侠修真>吾父朱高煦> 第538章 余百户的毒计(下)
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第538章 余百户的毒计(下)(1 / 2)

武英殿内,朱棣把身边的所有人都赶了出去,整个大殿只剩下他和朱瞻壑两人。

“这么做是不是有点太阴损了?”

朱棣看完朱瞻壑送上来的这份文书,也不禁有些犹豫的问道。

虽然在打仗的时候,为了保证胜利,也是无所不用其极,但那是打仗,哪怕是战后,一般也不会乱杀战俘,毕竟中原王朝还是有底线的。

可现在朱瞻壑送上来的这份文书中,提出两条针对草原人的计策,简直是毒辣之极,甚至一般人根本都不会想到。

“皇爷爷,当年蒙古人南征北战,同样会将染有瘟疫的尸体,扔到敌人城中传播疾病,咱们只是有样学样,而且相比传播疾病,传播宗教这种手法也更加温和,即可以让草原人找到精神寄托,又能解决咱们北疆的危机,岂不是一举两得?”

朱瞻壑却面色不变的劝说道。

后世的满清就是这么对付蒙古人的,他现在只是照猫画虎而已。

听到朱瞻壑这么说,朱棣再次露出沉思之色,过了许久之后,终于一咬牙道:“罢了,只要能解决北方的威胁,这个骂名朕背了!”

“皇爷爷这话就不对了,这怎么是骂名呢?送人到草原上,本就是为了帮助草原人,提高他们的生活水平,至于派驻僧侣,更是一件天大的好事,这种事哪怕写在史书上,史官也只会大声称赞!”

朱瞻壑却笑呵呵的说道。

“你小子这张嘴,什么事情到你嘴里都变得有理了!”

朱棣笑骂道。

不过朱瞻壑说的也有道理,古往今来,有多少龌龊卑贱之事,却被打上一个伟大光正的名字,甚至堂而皇之的写在史书上,一般人如果不去仔细研究,恐怕根本不会发现文字下的血腥与残忍。

既然朱棣同意,朱瞻壑立刻与他商量了一下具体的细节。

其中传播疾病这种脏活,根本不需要两人去操心,直接交给锦衣卫和东厂就行了,他们本来就是专门做这种事情的,而且万一事情爆光,也能替朱棣背黑锅。

“皇爷爷,余良针对草原人迷信的性格,觉得可以在草原上推广佛教,我记得以前蒙元时,佛教在蒙古人之间好像挺盛行的,还有一个什么大国师八思巴,但现在草原上好像并没有见到太多佛教徒啊?”

朱瞻壑这时忽然有些奇怪的向朱棣问道。

他跟随朱棣两次北征,也亲眼见到了草原人的许多情况,对于草原人的信仰也有一些了解,现在草原人主要信奉的还是萨满教,属于一种十分原始的宗教。

“这个我倒是知道一些。”

朱棣和草原人打了一辈子仗,对他们各方面的情况都十分了解,因此他就把草原人的宗教情况详细的讲了一遍。

原来当初元朝的时候,蒙古人对各种宗教都十分包容,或者说懒得管,比如萨满教是蒙古人的传统宗教,在下层蒙古人中十分盛行。

相比之下,佛教、道教和伊斯兰教,在蒙古上层都流行过一段时间,比如佛教,八思巴为国师时,据说元朝上层贵族间到处都是红衣喇嘛在走动。

不过当时的佛教主要在蒙古上层之间盛行,对下层蒙古人的影响并不大。

随着蒙元败退,蒙古人撤回草原,但朱元璋和朱棣这爷俩却不肯放过他们,几十年来不断对草原出兵打击,几乎将蒙元的高层给杀干净了。

如此一来,佛教在蒙古人中的传承也断代了,所以现在的草原上,蒙古人的宗教信仰还是以萨满教为主,佛教反而不见踪影了。

“皇爷爷,八思巴属于藏传佛教,既然他的教义能在蒙元贵族间流行,那么自然也更容易被蒙古人的接受,所以我觉得可以派人到草原上宣扬藏传佛教!”

朱瞻壑听完之后,这才向朱瞻壑建议道。

“有道理。”

朱棣先是点头,随后又皱起眉头道。

“不过八思巴所在的萨迦派,现在已经势微,仅仅只保留了萨迦附近一小片领地,当初他们还派人入京求封,我也下旨封他们的首领为大乘法王,可以他们现在的实力,恐怕很难对外传教啊。”

“我倒觉得这是个好机会,既然萨迦派衰落,他们中肯定有人想要重振教门的辉煌,如果我们愿意给他们提供支持,他们肯定会更加卖力!”

朱瞻壑说到这里忽然一拍巴掌,接着再次道。

“当然咱们也不能把所有希望都压在这个萨迦派身上,藏传佛教那么多流派,肯定有人想向外传教,咱们可以派人多接触一些,到时让他们与萨迦派竞争,看谁能更快的在草原上传播教义!”

“这个办法不错,那我立刻派人去藏地,通知那些教派派人进京,商谈支持他们去草原传教的事宜!”

朱棣闻言一拍巴掌赞道。

无论哪个教派传教,大明对他们的要求只有一个,那就是多收草原人做喇嘛,让喇嘛成为草原上的特权阶级,不用打仗不用

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