说不定就又是一个飞黄腾达的机会了呢！
这其中有一人，神神秘秘地向三王子保举了位高人。
“殿下，此人自称是天神下凡，小人想，若得他帮助，殿下定能获得公主芳心。”
三王子听到这里，哪有不召见之理。
死马当活马医嘛。
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只是，天下没有白吃的午餐。
这天神展示了神迹，取信三王子后，便又向他提出了一个条件。
“与本君交易之后，你将不再是你自己。”那自称奎木狼的星君高高在上，睨着三王子：“即使如此，你也要我帮助你吗？”
“星君，我自己的力量太渺小了，不能赢得公主的芳心。”三殿下诚惶诚恐地跪下：“既然星君您看得上我这副皮囊，能帮我迎娶公主，我不是我又有何妨？只要这副身躯能与公主永远在一起，我也再无遗憾了。星君请吧！”
这奎木狼原是天界奎宿星君。在天上时，他与百花公主的前世——百花仙子情投意合，却不想一朝不慎，二人私情败露。同是触犯天规，他有幸被同门保下，百花仙子却被贬下界来。奎木狼深觉心中有愧，便也跟着追下界来。几番寻找，好容易才找到了她的转世——百花公主。
多方打听之下，他才知道，百花羞已被许予高昌国储君，做了储妃。
奎木狼此时找上门来，是因为他需要高昌国三王子的身份。
他好不容易找到了百花羞，怎么可能放任她嫁给别人。但考虑到他是私逃下界，又不可过分张扬，免得叫上面发现了。
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高昌王城。
禁闭期满后，少典有琴便与师父说明了原委。他日夜兼程，终于赶到了夜昙所给纸上写的地点。
相比焉耆，高昌离中原更近一些。
只是，这西域列国的民情风俗均迥异于中原。
大街上的行人，连长相都与胡人颇为相近，充满了异域风情。
少典有琴行至城中，正欲找个人多处，打听一下夜昙留下的地址。
只见此时的街上热闹非凡，一干路人都围着一个僧人。
少典有琴不想凑这热闹，本想问了路就走，但此时那回答他的路人却一脸兴奋地拉住他：“哎，你等会再走呀。可真是来得早不如来得巧啊，这位可是得道高僧，他要为我们展示神迹呢！”这围观路人很是热情，兴奋地给少典有琴介绍：“我跟你说，他这神迹啊，堪比咱们的瓶中人呢！”
“瓶中人？”
“看你的打扮，定是外乡之人吧，难怪你不知道。这是咱们这里的一个古老传说，向着琉璃瓶中的神仙许愿，愿望就能实现呢！”
“……”又是无稽之谈。
只是这路人方才为他指了路，他也有些盛情难却，只好留下来观赏这所谓的“神迹”。
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少典有琴立在人群之中观看了一会儿，皱起了眉。
那被众人簇拥的僧人，颇有些奇怪。明明是佛门中人，居然使用道门术法。驱使精魅，吞云吐雾。
且那精魅，还是他自己用符召出来的。
所谓的得道高僧，不过是用了愚弄和恐吓的手段，借此蛊惑、威胁民众。
以此展示神迹，招徕众生，不是传道，而是一种欺骗，最多只能解得一时痛厄，不过末法。
好端端的术法被这僧人用成了旁门左道。
他借此来宣扬佛法，对释道二家都不尊重。
围观众人都在为僧人的法术鼓掌叫好，少典有琴却看不过去，随即出言制止：“法师，在下仍有一事不明，不知法师可否为在下解惑？”
“施主但说无妨。”
“您既然一心向佛，宣扬佛法，却为何又用道门之法展示这所谓的神迹？如此一来，此处的民众必然会对占卜、驱魔、招魂之类的术法更加迷信盲从。”
“况且，于你而言，日后再欲宣扬正法，亦会举步维艰。”少典有琴有些疑惑，这僧人也有些道行，难道还不懂这个道理吗？
“施主玩笑了。”
这僧人并不理会少典有琴的拆台，还是按照预定的计划，继续着他的神迹表演。
毕竟，少典有琴刚才那番话，这西域的百姓哪里能听得懂。他要是搭腔，反而惹事。
此时，僧人又找来了一位妇人。
这妇人已然气腹鼓胀，口鼻溃烂，奄奄一息。
少典有琴一眼便看破了他的把戏。
方才分明是那僧人暗中施法，让其中毒。
不过，这僧人为宣扬佛法而来，只为了证佛法，渡众生。
此毒既是他所下，想必他也会为这妇人解毒，以此来招揽信徒。
修行之人，应自矜，隐忍，不拘于外相。
口头之争，最是无谓。