很明显，建文皇帝是不可能跑去关外的，长白山那地方，说白了，名字挺好，其实不咋样怪冷的。
我对去长白山这件事没有太大的兴趣。
到了冬天的时候，我们店的客流量下降的非常快，原因也简单，梁家那边不知道从哪里弄来了一套青铜编钟，还有几个铜鼎，这可都是重器，摆在店里，顿时吸引了大家的眼球。
梁家一下成了北平古董圈的老大。
我和书生也去他们店里去看过，没去的时候，书生觉得他店里的东西都是假的，但是看了之后，书生明确告诉我，都是真的，是东周列国时候的东西，至于是哪个国的他说不好，那时候的国家实在是太多了，大大小小一百多。
不用说，这东西都是从地下捞上来了，也不知道是哪里的摸金校尉有这么大本事，这么重的东西，多费劲啊！
只要这东西见了天日，他们就想怎么说就怎么说了，我估计啊，都成了家传的宝贝了吧。
反正没当场抓住，怎么说都是对的。
大家都是同行，也就心照不宣了。
我们书生回来之后，深刻反思了一下，我们以前也下大墓见过很大重器，比如上次下去，我们就见到了铜马车，还是五匹马的。要是把这玩意弄出来摆在店里，一下就把梁家给压下去
了。还有那通天树，点上灯之后光彩夺目的。
铜鼎我们也没少见啊，以前就觉得这玩意就是铜，不值钱，现在看来不对。这玩意本身不值钱，但是它能吸引来大量的二傻子啊！比如开一个博物馆的话，有些人就会以文化人自居来观摩！然后再品鉴一番。
这铜可就不是铜的价了，就成了金的了。
其实这玩意有啥好看的啊，铜鼎无非就是铜鼎，编钟就是编钟，真要是给你一套，你摆在家里还嫌占地方呢。
但是人的好奇心是无限的，为了好奇心，大家都愿意花钱和时间、精力。这就赋予了这些玩意价值。
但是说到底，这玩意的价值都是泡沫。大家也不应该去认同这些东西的价值。
铜就是铜，铜做电线据说很好用，电线能把电送到灯泡，灯泡能给人带来光明。这就是铜的价值。
金子的价值也很直接，金子不氧化，可以做成各种饰品，这还是其次，金子据说做成导电体会更好。银比金子次一些。
作为金属来说，金银好像是不变的真理！
在二楼上，我问书生：“以前没有研究明白电的时候，金银也很值钱啊！”
书生说：“那是自然，金银一直作为货币存在的。”
“为啥古人就知道金银值钱呢？”
书生说：“这么说吧
，用金子用一把壶，这把壶不仅漂亮，还能永久流传。银子也是这个道理，可塑性强，可以制作成各种器皿。实用性非常强大，所以，金银一直以来都是财富本身。我们下了那么多大墓，在陪葬品里，一般都是金银铜，金银铜在古人的生活里是财富的象征。”
“我觉得不仅是现在，在很久之后的将来，甚至是永远，金银铜都将会是财富的象征。金属的可塑性实在是太强大了，我们生活中的方方面面都离不开金属，我们和金属的联系越来越紧密了。”
书生笑着说：“守仁，你可以啊，想不到你的思想这么先进。”
我大声说：“废话，我也是读书人。”
我说：“天越来越冷了，我们得去买一些蜂窝煤了。到了冬天啊，就觉得还是蓉城好了。北平的冬天太难熬了。”
书生说：“我觉得大同煤比蜂窝煤更好烧。”
我说：“好烧是好烧，但是不经烧啊！大同煤烧的太快了，一下就把铁炉子烧红了，倒是不好用。就算是烧炕也是我们自己打的煤坯子好用，用大同煤把炕都烧着了。”
书生说：“那干脆我们去买煤粉，打煤饼吧。”
我和书生拉着车去买煤，我总是怕不够烧，来来回回买了五车，一共三吨煤。
要打煤坯子就离不
开黄土，每年这时候，我们都是去城墙外面的姬家坟上挖黄土的，那边有个黄土岗子，特别高。全北平城的人都去那里挖黄土。
不过今年我们再去的时候，发现大家都蹲在黄土岗子下面抽烟呢。
我看到三小儿他爸蹲在车旁抽烟呢，我问：“大叔，咋了？”
三小儿爸说：“不让挖了，说是他们买下这里了，想拉黄土也成，一块钱一车。一块钱一车，他咋不去抢啊！我一块钱能买多少煤！”
“卖啦！谁卖的？”
“说是官府卖的。”
我一听也懵了，这里就是一个黄土岗，在黄土岗子下面是姬家坟，全是坟头。后面是一片水田。
我大声说：“真的假的？”
三小儿爸说：“反正人家是这么说的。”
我说：“把姬家坟