我怎么不知道爷爷又偷摸留下什么东西了？
看着小老头的样貌，我气儿就不打一处来，可现在手里没有家伙，赤手空拳进去也是送死。
爸妈不知道怎么样了。
按照常识去理解，所有的谈判都是在于双方实力的对等条件下。
小老头带着两具行尸，却没敢踏我们家的门。
就连他自己，也只是隔着门槛，站在院子里而没有进屋。
我想起那个没事儿骂我小兔崽子的奶奶，没想到还留一手啊！
作为一名新时代的年轻人，遇到困难肯定要去找帮手的。
妈xx个锤子的！
我也别闲着了。
十年未归，村子还是当年的村子，可家家户户的人少了许多，就连我奶奶家隔壁的婶子似乎也已经搬离很久。
我没有去找警察，小老头害了三爷的命，但凡有一点机会我都不会放过！
但拼武力，我不如三爷。
憋宝牵羊的羊倌又不是战士，靠的是随身百宝，多数的宝贝都成了渣滓，真打起架来一点用没有。
不过，我随身倒是有两样东西，一个是经文，另外一个是尸牙。
经文的属性不明，光凭看一眼就吸干精气的特点，害人也足够了。
另外一个是尸牙，它多少有点特殊。
黄帝内经上所写“牙为骨之余”，牙齿的特点在于骨骼生长，伏尸在吸取风水灵气，身体也会进行生长，但它身高大小不会改变，唯一改变在于“换牙”。
当所有的牙齿换过一遍，伏尸挨过九重雷火不灭，便会成为传说中的旱魃。
所以说，尸牙是很厉害的宝贝，但煞气太重，需要人血来压制。
不过对于门外的两具行尸来说，应该是不小的诱惑。
于是我第一时间跑到村里小卖部，那里和十年前没啥区别，一推开门老板看到我，都愣住了，喊道：“唉呀妈呀，阳子你啥前儿回来的？天啊，这么多年了，俺们以为出事儿了呢！”
“五婶，我的事儿等会儿再说，把你家炉钩子借我用用。”
“要那玩意儿干啥？却黑的，再说你叔掏灰还得用呢，你拿走俺们用啥。”
五婶有些警惕，生怕我把东西带走。
其实他们家的炉钩子也是宝贝，但品阶比较低。
“炉灶”从古至今都是神圣的，包括灶王爷会上天庭把你所做过的善恶告诉天庭。
灶火常年焚烧，带着一股凡尘间的纯阳正气，只有用了超过40年的炉钩子才能称得上宝贝。
我说：“五婶咱这多年没见面了，都是实在亲戚，我跟你借个炉钩子你都不借，这也太不够意思了，你不会是担心我用了不还你吧？”
一听我这么说，五婶脸上挂不住了。
“瞧你说的，这破玩意儿送你能咋滴。”
五婶转头回里屋，把那却老黑的炉钩子拎出来。
原本在炉灶旁你感觉不出来，真拿到旁边，明明摸起来不烫手，却明显感觉到一股热气。
之所以说它不是真正的“灵宝”，因为热气会散，只是时间长短的问题。
我在小卖部买块猪板油，对着炉钩子擦了几下，把五婶都看蒙圈了。
随后我马不停蹄跑出去，直奔向另外一个地方，那就是距离村子300米远的河套子，河边上修葺的石台是用古庙墙砖垒起来的。
当年那股小旋风刮起来的时候，好多古庙都被拆的拆，砸得砸，其中有一座鲁班庙被拆得最狠。
原因是老百姓畏惧神仙佛祖，觉得你一个臭木匠有什么本事，随便就给你拆了，你能怎么着？
于是老百姓故意挑了个“最面”的神仙给砸了。
后来参与者，没有一个有好下场，不是家里遭横祸，要不就是儿媳妇生出怪胎，参与者就没有一个善始善终的。
当时拆下来的古庙石头，被村里人拿去修河道。
我小时候来这边玩儿，还听老一辈人讲起过。
现在回想起来，那古庙里面有“黑羊”，说简单点是一种古老的法咒。
木匠鲁班书几千年来就有着说不出的神秘，拆下来的几块砖都是庙里的实心砖，相当结实，被称作“铁围墙”，在古代是用来加固城墙的。
到了河道旁，此时这里已经开化，表面浮出一层冰碴，昏暗的光线照着白茫茫的冰面。
我四处寻摸了小半晌，几十年过去了，河道旁的古朴青砖还在。
快跑几步，将猪油仔细涂抹在城墙砖上。
再三确认涂抹均匀过后，我用那炉钩子对着墙砖开始敲打。
寻摸了好半晌，找到最坚硬的那一块。
用炉钩子开始撬，也就是五婶家的炉钩子是宝物，换做别人的，今天肯定失败了。
就听“噗