我是从一个山洞内破损的佛像肚子里钻出来的。
虎子的大手把我从里面拉了出来，我落地之后，顺子给我解开了绳子。
第五君说：“你在后面做什么？”
我说：“后面有什么东西在跟着我们。”
第五君说：“这里有煞，我们逃得及时，要是晚了，恐怕要死人了。”
我说：“你也看出来了？”
第五君说：“《撼龙经》里有说，这叫双枪走电。破军剥辅，头是辅形生两脚者。直夹单独者斜闪，如虎狼带箭。大凶！”
虎子说：“最后一句我听懂了，虎狼带箭啊！”
此时，我听到村里鸡叫头遍，我看看表说：“大家快闪，怕是那些畜生要回来了。”
话音刚落，就听外面有了呼啦啦的声音。
我左右一看，也就这佛台下还能藏人。我们一群人纷纷钻到了佛台下面，然后举着一些衣物遮挡了起来。
我们都从缝隙里往外瞧着。
大量的飞天狼鼠就像是云一样从洞外飞了进来，大量的狼鼠就像是形成了一个漩涡被佛像的肚子吸了进去，也就是两分钟的时候，竟然全钻了进去。洞里顿时就安静了下来。
我们从下面钻了出来。
虎子站起来，拍打着身上的灰尘说：“老陈同志，白骨精同志，我们总算是活着出来了。”
林素素举着手电筒照着这个山洞，这个山洞里有几尊佛像，墙壁上有一些刻字，好像是梵文。
虎子看着说：“这是什么呀？”
第五君这时候照着读了起来，嘟嘟囔囔什么都听不懂。不
过听了之后，让人有一种宁静的感觉。
第五君最后小声说：“这是一位高僧写的阿兰若（re三声）。阿兰若原意是指森林里，旷野中那些荒凉孤寂之地。在佛教中指修行之地，比如寺庙。但必须是寂静的地方，像成都的那些寺庙，都不能成为阿兰若。比如这里的兰若寺，就可以叫做阿兰若。兰若寺的名字就是这么来的。”
虎子说：“这么多字，写的都是什么呀？”
第五君说；“这是这位高僧的苦修之地，他在临终的时候对着西方跪拜，哭着问西天的佛祖，我一生谨遵教诲，救人于苦难，舍弃了一世的繁华，为何要孤死在这里，这么可怜，这么悲伤，连个说话的人都没有。没有个一儿半女也就算了，连个肯和我谈心的朋友都没有。这难道就是修佛得到的正果吗？你们在西方享尽荣华，我在这里很快就会化成一堆枯骨，这就是我全部的意义吗？为什么是我受尽磨难，你们那些穿着华丽服装吃着喷香酒肉的家伙们怎么不和我一样呢？”
虎子说：“这和尚是谁呀？”
第五君摇摇头说：“没写。他用梵文发牢骚，这应该是实在不想发牢骚，但是又憋得难受，非常矛盾。干脆用梵文写出来吧。他修了一辈子的佛道，到最后后悔了，他更是不想让别人知道这件事，因为别人知道的话，会笑话他的。”
虎子说：“老陈，一辈子当个苦行僧，值得吗？”
“那得看他的心了，他觉得值得就值得。但是很明显，
这个和尚觉得不值。”我说，“到最后，他为自己修了一座大墓，把自己安葬在了这里。这和和尚坐化完全不同，他觉得活着没能当个普通人，死了补偿一下自己。”
林素素说：“应该是这么想的。下面的大墓就是这和尚的。”
此时鸡叫二遍，我最后又看了一遍这梵文，然后第一个走到了洞外，在这里放眼望去，下面就是兰若寺湖，在这里，能看到兰若寺的屋顶，就在下面三百米左右的距离。
这个洞像是一个葫芦，里面很大，口却很小，藏在两个大石之间，很难发现。要不是机缘巧合，还真的不好找到这里。
我们一直在洞口等到了天亮。
当阳光照到了兰若寺的屋顶的时候，光反射了过来，这屋顶散发的光是金色的。
……
回到柯桥镇的时候，猴子不在家，但是很快猴子就回来了。他开始和林素素说这几天发生的事情。整个的桃源村都被村民把守了起来，一天二十四小时有人拿着猎枪巡逻，尤其是黄土岗子上，竟然有三十多人不停地巡视，一点机会都没有。
从猴子的话里就判断的出来，我们所料不差，这桃源村的人就是打算将我们困死在这下面。我们被他们给骗了。
第五君他们不住在绍兴，他们在杭州正南小天竺山有个住处，他们到了柯桥镇之后就回了小天竺。不过第五君临走的时候留了我们这里的电话和我北京的呼机号，说过几天会联系我。
我知道，这件事还没完。
接下来的七天我
什么都没干，一直就在柯桥镇养伤。这些天的花销都是林素素出的，衣食住行的，一天也得不少钱。
虎子是个嘴硬心软的人，林素素这么对我俩