阎不羁翻开修士杂谈，其中明确记载了怎么去判断炼气期修士的大概实力。
炼气期修士因为需要积攒法力，不断突破境界，所以法力的多寡直接决定了其战斗力的指数。
但事无绝对！
这里杂谈中甚至用‘跟脚’二字来说明，哪怕是炼气一层的修士，他跟脚要是非常逆天，你就算是炼气巅峰也不敢动手。
所以炼气期的修士，主要还是以打基础为主，战斗和其他方面都是看个人喜好，不过修行的目的不就是为了长生不死吗？
突破筑基期才是最关键的。
看了看其他的，除了对于跟脚的解释之外阎不羁居然还看到了跟脚划分强弱？
“抛开家世背景来历而言，修行最终的受益者还是修士本身。那么跟脚之中的天赋便是决定修士上限的一大因素所在。”
“天赋，乃是上天赐予；亦或是家族传承；也可是机缘巧合。但无论如何，法无高低，可人有贵贱。”
“附录记载一些常见的天赋介绍，有兴趣者可观之。”
阎不羁翻到最后，看了眼天赋目录。
天赋，被分为凡体、修骨、仙资和圣胎。
像什么火灵体、水灵体之类的，都只能被称之为凡体，也就是对于天地的某一种灵气感应吸收会比普通修士快上几分，修行同类法门术法会得到一到三成的实力增幅！
而修骨，就完全不同了。上面记载修士要过升仙难，迈入元婴期的一个大关卡中，拥有修骨这一类别天赋的修士会比其他修士更简单一些，但具体是怎么个简单法儿上面也没记载。
至于后面的仙资和圣胎，就不用多说了，根本没有任何记载。
所以天赋是关乎到修行境界提升的快慢，这可以理解。
阎不羁点点头，但凡自己哪怕是个凡体，估计也不至于连个灵气都感应不到。
“原来我真是个凡人啊。”阎不羁脸色奇怪。
不过这上面也说，拥有这些天赋的人本身就已经不算是寻常修士了，也就是说大部分修士都是没天赋的那一类。
杂谈上更是记载了，人人皆可修行，只要打通泥丸宫让精神蜕变成灵识，都有机会迈上修行路！
不过像阎不羁这种毫无跟脚可言的凡人能走到今天这一步吃了多少苦头？
而他还算在武道上有天赋可言，虽然不知道自己的武道天赋是不是也跟修行天赋有关，但肯定不差。
纵使如此，现在阎不羁都感觉自己举步维艰，很难继续在武道上走下去。
因为修行杂谈上也提到了，武道昌盛千万载，于万年之前被圣贤斩断了武道之路，至此武道修士只能修行到金丹期，再也没办法跨越仙凡之别，真正抵达元婴境！
上面说，元婴期，才算是真正的仙道修士！
而元婴境界之下，都只能算是凡修而已。
“原来如此啊，武道之路居然已经被圣贤斩断，世间武者只能修行到金丹期，怪不得”
阎不羁皱着眉，上面还提到修士的境界从炼气、筑基之后，还有一个结丹期，结丹这个境界是筑基到金丹的一个过渡境界，没有具体的层次划分。
但可以想象，结丹期修士纵使不如真正结成金丹的修士，也比筑基期修士强。
也不知是不是历来的天纵之才在筑基期生生拔高了上限，在筑基期便可与金丹期修士差之不多，才出现了这个结丹期。
至于积具，阎不羁也终于有了个直观的理解。
一转到五转，成为凡转积具；六转到九转，称之为仙积具。
上面提到积具的作用是辅助修士修行的重要之物，任何修士都必须要拥有积具才行。
“积具原以为会是像传说中的仙家法宝，但这个叫法倒真是贴合实际。”
阎不羁看了眼积具的整体介绍，感觉就像是凡俗孩童玩的拼图积木一样，靠着一个个通过灵材炼化得来的‘积’组装起来才得到的积具！
那为什么不直接一点，通过大量的材料直接炼成一把完整的积具不行吗？
虽然积具本质上可以通过无限的组合排列得到自己想要的作用威能，但谁能保证这次组合起来的积具符合心意，下次组合的就一定适合自己呢？
“奇了怪了。”
修行界的修士又不是傻子，难道不知道完整的总比组装起来的东西要好吗？
至少没有那么多缝隙，也不会那么多隐患啊？
阎不羁思索了一阵，看到修士修行法的介绍，瞬间明白了一切。
“我真是去你吗的！这不是要我命吗？血天登圣度需要搜集三种内功加上总纲练成也就罢了，居然告诉我修士修行法还必须要自己去找合适自己的法门，通过一个个法门组合起来形成新的法门来适配自身修行才能一步步破开境界？”
嗯？！
这跟阎不羁想