“如果他们赌赢了，他们会把赢到的银子，分给吴王殿下吗？不会！那赌输了钱，为什么要骂吴王？天作孽，犹可活，自作孽，不可活！”
“更有甚者，居然将自己的赌博行为，说成是对大周的做多，对朝廷的信任，对国家的支持，我呸！陛下的金口玉言，可从来没说过吴王去平叛包赢吧？赌徒输了钱，让陛下替他还？这是滑天下之大稽！”
“陛下爱民如子，能够开天恩，调配资源，让工部在城内搭建几个粥棚，已经是仁至义尽啦。筹措银两？筹措什么银两？还一亿三千万两？呵呵！跟陛下有关系吗？跟朝廷有关系吗？笑话！”
兵部尚书在文武百官和昭明帝面前，唾沫飞溅地说了半天，中心思想，只有一个，就是将玉京城内百姓们遭灾的责任，全都归咎于百姓们的贪心本身。
也就是说，即便昭明帝凑不出一亿三千万两银子，到时候，即便玉京城内的百姓死绝了，依旧不影响昭明帝是仁君圣主。
兵部尚书深深地知道，想要帮吴王柴熙，甩锅成功的前提，是必须先帮昭明帝把锅甩干净。
其实，差不多整个玉京城的百姓，都将自己的财产拿去吉星赌坊下注了。这么大的事儿，昭明帝又岂会不知？
昭明帝之所以没有出手叫停，主要还是因为，他也认为吴王柴熙，带着两个营的正规军去平叛，不可能会败。
如果全玉京城的百姓，都能赢到钱，必会大大的刺激消费，从玉京城辐射整个大周，促进整个国家的经济发展。
这才造成了昭明帝，对重大金融风险的视而不见，没有对玉京城的百姓们，及时进行风险提示。
如果大街的地上，有一枚淬了毒的铜钱，有一个人因为捡钱中了毒，那应该怪这个人贪心。但，如果全城几百万人，全都连续多日，去不断地，因为捡淬了毒的铜钱，而中毒。
那只怕，就是统治者和管理者们的责任了。
不然，市场上，将会充斥着，用一枚毒铜钱骗人中毒，然后，再将解药，用一百个铜钱卖出去的暴利产业。
这个道理，所有站在乾清宫里的文武百官，有一个算一个，都心知肚明。
然而，当一个问题，无法得到解决的时候，大家就会开始很默契地，论证这个问题，根本就不该得到解决，从而推卸责任。
刑部尚书也站出来，说道：“陛下，微臣以为，尚书大人所言有理。”
“微臣也附议。”
献王一党的户部尚书和工部尚书，一听可以卸下重担，破天荒的，开始同意起了吴王阵营的观点。
反正，现在想填补一亿三千万两银子的缺口，比补天还难。
昭明帝见到大臣们都如此懂事儿，也动了借坡下驴，顺水推舟的心思，想要让玉京城的百姓们自生自灭去。
而此时，柴安只说了一句话，直接把昭明帝怼没电了，让昭明帝想要得过且过当鸵鸟的心，瞬间焦急了起来。
柴安平静地说：“父皇，儿臣从王府来皇宫的路上，听百姓们都说，如果是镇北王去九尧山平叛，肯定不会败。”
这潜台词，就是百姓们埋怨昭明帝，错杀忠良，遭报应啦！
犬儒为了赋予皇权合法性，弄出来个“天人感应”理论。意思是说，皇权天授，君权神授。皇帝干得好，就会天降祥瑞，皇帝干得差，就会降下天灾。
民间舆论认为，这次大家财产清零，并不是人祸，是昭明帝这个皇帝没当好，错杀镇北王，导致的天灾。
这报应，是注定的事儿，大家就算没去吉星赌坊输掉，也会因为别的事儿财产清零的。
“礼部，你们这群废物，干什么吃的？干什么吃的啊？来人！将礼部，三品及以上官员，全都给朕拖出去砍啦！全都满门抄斩！”
昭明帝怒发冲冠低吼着，气得往龙椅的扶手上重重地一拍。
话音一落，殿外身穿黄马褂的带刀侍卫，涌进来二十多位。
殿内献王一派的官员们，呜呜泱泱跪下一片，连忙求情：“陛下息怒啊！礼部诸位大人们，罪不至死啊。”
“陛下，臣等冤枉啊！”礼部的官员们突闻噩耗，也是全都吓得连连求饶。
人是一种需要心安理得的动物。
一旦人落到一败涂地的境地，为了振作精神，为了重拾信心，会下意识地，将自己的失败，归咎于外因。懂得自责的人，早就在进化中被淘汰掉了，学会甩锅的人，才能经历千秋万代延续下来。
去吉星赌坊下注，输了全部家当，甚至卖儿卖女的百姓们，如果认为，全是自己的贪心和侥幸心理造成的，那良心将遭受多大的谴责？还哪有勇气再活下去？
所以，玉京城内几百万的百姓，必须要有一个人，可以用来被大家埋怨，用来让大家，将所有损失负责的原因，全都归咎于他。
这个人，一定是皇帝！
礼部只能代表官