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第1295章 不向佛,则为魔(1 / 2)

陈升之语,传遍寺庙。

佛像金身绽放金光,照亮大殿。

香坛内的巨香,噗的一下,竟然自燃。

一刹那间,好似有三千佛界,从那香雾之间诞生,破灭,又新生。

金光更多的聚集在陈升的身上,就如同佛像睁眼,看向陈升一般。

这个时候,不需要任何人言语,谁也都知道,只要陈升能够低头,选择修佛,入佛宗。

那么他在佛宗的前途,将不可限量。

将远超老僧。

将远超此地所有人。

陈天落看向陈升的眼中,第一次出现了真正的凝重。

这说明,他开始将陈升,当做自己真正的敌人,对手,来看待了。

其他人的目中,也是有着艳羡和嫉妒,以及凝重。

陈升虽然来自他们认知中的蛮夷之地——边荒,却给他们带来了太多的震惊,让人不得不紧张和忐忑,必须得重视他。

现在,大家唯一能够在心中期盼的,可能也只有,在他们于小西天秘境之中遨游的这段时间之中,外界能够发生一些,让他们开心的事情。

比如,他们身后的势力,找到了陈升的肉身,将陈升的肉身毁灭了。

那么不管陈升怎样,就都无所谓了。

因为失去

了肉身的陈升,很难在短时间内恢复,崛起,来不及参与到这场少主之争中了!

面对金光的笼罩,陈升面色不改。

和其他人不同,陈升心里很清楚,其实不管是老僧,还是陈天落或者是四姐,他们都比自己更适合修佛。

他其实是真的不适合修佛,因为他自己不想修佛。

修佛者,信佛。

而他,信自己。

这就注定了,是两条路。

何况,这首偈子,非他所作。

陈升不知道老僧为什么信守的,是佛门五祖弘忍的弟子,神秀所做之偈子。

“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

这首偈子确确实实,是神秀所做。

当初神秀写下之时,也确实引起了莫大的轰动,震惊世人,惊动佛门。

菩提,是佛门之重。

明镜之台,亦是比拟神台之清净,只供只修佛门。

可谓无半分错误也。

一时间,脍炙人口。

然则,若是没有慧能的出现,那么神秀必然会一路崛起,成就佛门六祖之身。

佛名传天下,载入史册。

可是,在神秀之语流传之际,慧能却觉神秀之语没有见佛性,当场做出一首偈子。

便是陈升所念诵的,“菩

提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”

菩提是佛门之重,何来树也?

明镜虽然明亮,却何以比拟神台也?

一心向佛者,本神台就只有佛也,何来尘埃也?

向佛之日,就已定佛心,开佛性,清净也。

慧能之语,可谓一颗陨石,划过长空,震动古今长河,惊动佛门大能齐出。

词语竟也如那众生平等,普度众生之语,流传世间,经久不灭。

可谓,没有神秀,或许慧能就不会做出这首偈子。

但是放眼漫长的历史长河,大家所能记得的,也只有最强者,最优秀者。

冠军,为人所铭记。

亚军,何人知晓?

慧能在这首偈子之后,可是成为了,佛宗六祖的!

因此,老僧以神秀之语来教育他,自然就注定了,要被陈升回击了。

只是老僧既然知道神秀之语,又为何,不知道慧能之语呢?

“何处惹尘埃,何处惹尘埃……”老僧口中念念叨叨,浑身如遭雷击,久久说不出什么话来。

倘若老僧以神秀之语,修炼千年,坚定千年。

那么突然面对六祖慧能之语,其实是很容易,接受不了的。

如果他不能接受这一点,那么他

就是佛心崩溃,也并不奇怪。

这便是信仰的问题。

陈升信仰的,是自己。

所以不管他以前的想法是对是错,这都是他自己的想法,他很明白自己的想法,是一步步怎么蜕变的。

所以他绝对不会因为外物,而出现自己道心的崩塌。

可是,老僧以佛为信念,以唯一,那么当他发现自己坚持的,绝对正确的佛法,佛语是错误的时候,就很容易会出现信念上的崩盘,从而导致一系列的恶果。

尤其是,这句话不是只懂佛法皮毛的陈升说的,而是他借助六祖慧能的话,说的。

也就是说,慧能已是佛,老僧却不是。

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