万事开头难。
没有什么事业会是一帆风顺的，都要经历各种艰难险阻。
书肆，是古今典籍的聚散地，是雅俗文化的传播体，以此为桥梁，联系着难以计数的文人学者、藏书家、书生及其书贾等形形色色的人物，承载着文明资源与学术薪火的积聚与传送。
书肆的繁荣或凋零，折射着社会经济与时代文化的盛衰变幻，而书肆的分布，则又与该地区的经济条件、文化水准及其印刷技术等诸多因素息息相关。
北京是明清两代故都，全国政治文化中心，北京琉璃厂更是书肆林立，是文化的聚集之地。
北京琉璃厂东西长二里许，桥居厂中间，北与窑相对。
一些书肆名称如下：声遥堂、唐氏嵩阳堂、李氏名盛堂、郑氏带草堂、李氏同陛阁、曾氏宗圣堂、李氏圣经堂、曾氏聚秀堂、二酉堂、文锦堂、文绘堂、宝田堂、京兆堂、荣锦堂、经腴堂(皆李氏)、郑氏宏文堂、徐氏英华堂、傅氏文茂堂、曾氏聚星堂、周氏瑞云堂、金氏文粹堂、徐氏文华堂、李氏先月楼、周氏宝名堂、周氏瑞锦堂、韦氏鉴古堂、周氏焕文堂、陶氏五柳居、刘氏延庆堂、李氏博古堂。
如今，李惟庆的陇西堂也要在北京琉璃厂分一杯羹了。
北京琉璃厂除书肆之外，还有其他行业。
桥东街道狭窄，参以卖眼镜、烟筒等日用杂物者。
桥西街道宽阔，尚有古董店，及卖法帖、裱字画、雕印章、包写书禀、刻板镌碑之店肆。
近桥左右，则有补牙、补唇、补眼，及售房中之药者。
如遇廷试进场之日，厂肆中试笔、卷帒、墨壶、镇纸、弓棚、叠褥等物俱备。
可以说，北京琉璃厂是文化之地，更是获取财富之地，这个地方，只要你销售的产品对路，不发财那是不可能的。
像周大维，在北京琉璃厂深耕刻书业近30年，目前积累的财富够子孙几辈子享受了。
周大维去年也花巨资捐了一个官职：大夫，以后回家建豪宅，门楣上刻着三个字：大夫第。
这应该是一个书商最大的炫耀资本，社会地位有了，这辈子奋斗还有什么不满足的呢。
如今，周大维其实正想着要把李惟庆培养成南方书商的龙头老大，这样以来，既保证了南方书商的整体利益，也维护了他们周家的切身利益。
此时的北京琉璃厂，还是南方书商占绝对优势，北方书商不服气，正在暗地里发展壮大他们的势力。
因此，周大维担心自己年龄大了，对付不了正在膨胀的北方书商。
对于起步的李惟庆来说，如何在北京琉璃厂一炮走红，实现利润，才能立足，养活自己的伙计们，这是他目前要考虑的问题。
周大维告诉他：“要让陇西堂书肆取得经济效益，一是像以前摆书摊一样，寻找好的书籍销售，利益翻倍；二是寻找一个比较好的书稿，然后在许镇刻印，运输到这里销售。”
李惟庆觉得现在要拓宽视野，不能像许镇那样，刻印书籍只图眼前的利益。
在北京，你必须要有全国的视野，刻印的书籍，要让全国的读书人喜欢，那才有钱挣啊。
怎么寻找突破？李惟庆必须要立即行动起来。
李惟庆把销售总监洪记仁、李惟春他们召集起来，说道：“大家也看到了，到了北京琉璃厂，我们不是来吃喝玩乐的，这每天的开销很大，我们必须挣钱，否则，光靠吃老本，我支撑不了多久，我们现在呢，要挣钱，就得想办法把书肆里书卖出去，另外，我们还得想办法去一些王府等高层人士家里采购一些珍藏本，利润大，挣钱多，还有，你们要是实在没有业务，那就在书肆学习销售方法，总之，大家要有紧迫感与使命感，我们陇西堂书肆要立足，就得挣钱。”
“堂兄，我们也不是来吃白食的，我们也想立即出业绩，可是，这书肆的书我感觉不是很好卖，可能是跟我的销售方式不对有关，也可能是与我的素质低有关，跟顾客打交道有障碍，当然，我们会多学习，吸取教训，总有一天会成为销售能手，为咱们陇西堂书坊创造利益。”李惟夏说道，他是很想挣钱回家盖房子，娶媳妇的。
“我看隔壁的那些字画店很赚钱的，不如，我们也改行贩卖字画，那样的话，不出两年，我们个个都可以腰包鼓起来，回家娶媳妇。”李惟春竟然说出这样的话。
李惟庆也没有责怪他，只是说：“任何事情不能只看一时热闹，人家经营字画也有很大风险，他们血本无归的时候，你没有看到，我们是从事雕版印刷业的，不可能三心二意，只做自己熟悉的行业，这样才有前途与未来，我们坚持下去，相信明天会更好。”
凭借周大维的关系，李惟庆还是像以前摆书摊时一样，到处往一些王府跑，主要是为了收购一些好书，也借机了解这些王公贵族对新书的偏好。
李惟庆觉得现在要刻印一本好书，必须认真进行市场调研