当前位置:栀璃鸢年>玄幻魔法>我劝你不要太极端> 第三百二十一章 牛马圣体,启动!
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第三百二十一章 牛马圣体,启动!(1 / 2)

【是否时光倒流,返回上一个人生节点?】

这一世,还没完?

本来都已经准备给林大将军计划第三世了的赵思,见状有些愣神:

“这一世,还有什么信息可以被探出来吗?”

客观来讲,林六这条支线虽然没有达成什么有效成就,但是他能选的基本都选了,连穷举法都用上了,却还是没找到目标人物,这就代表问题不在他身上。

硬条件摆在这里,通不了关就是通不了关,微操是不顶用的!

这种条件,怎么赢?

想了想,实在理解不能的赵思只好摇摇头,把这个问题先略过去……

“不过,这最后几段剧情好像有点说法!”

赵思注意到了后几段信息,林六显然是尽力了,用排除法排得只剩下猴子这个无法被验证的目标。

所以猴子必然和梦境之主有关。

而且还可以从林六死后的剧情中看出来,猴子根本就是个不死之身,死了也能活过来!

“虽然形式上不太一样,但猴子这后续真的很像是重开了,它如同一个和林六相似的主角,死后不仅复活,还重开回了刚出生的时候。”

这段信息量很大,赵思一边翻动历史信息,一边琢磨其中的味道:

猴子在神墓里s了一把复活的辰南之后,就又得到了方寸山的呼唤,山上那个白茫茫的人影,理论上就是所谓的菩提老祖!

菩提老祖前头说过:因为猴子的“本心”发生了变化,所以它不能够再进方寸山,这段虽然不好理解,但勉强也能啃。

这代表方寸山虽然是给猴子单开的地方,但猴子如果心性发生改变,那么它也会失去准入资格,所以反向可知,方寸山的准入条件就是让猴子“谨守本心”。

可猴子的本心有什么特别的吗?想带着猴子猴孙们在世间长生不老,怎么就特别了?这个准入条件的“本心”,到底具体指什么?

“猴子想带老乡在天地间长生不老,就是对的,猴子想和林六一起去永恒洪荒,就是错的……”

赵思莫名抓住了什么关键点:

“也就是说,其中最大的变量,在于猴子想在哪个世界生活?”

猴子想在本地长生不死,行!

猴子想润,不行!

逻辑,通!

“懂了!猴子是个宝贝,是菩提老祖所认定的重要人物,所以它是不能有离开世界的想法的……但具体原因是什么呢?”

赵思似有所悟,又翻了翻历史信息:

猴子死后会复活,是某种意义上的不死之身,而且它的复活还会造成相当于主角重开的效果,时间点直接被扳回大顺年间,猴子也重回石胎,重新来了一次出生。

这简直和模拟主角一模一样!

赵思抚了抚额头,皱眉道:

“难道,它也有模拟器?”

这个大胆的想法刚一出现,立马就被赵思否定了:

“不可能!”

模拟游戏在这点上还是可以信任的,至高至上,没的说。

“与其说猴子也有模拟器,不如说它是本世界的主角,万事万物围着它转,所以它一死,世界也跟着重开了……”

那这是不是说,猴子就是梦境之主呢?

“这个有待商量……”

赵思斟酌了一下:

如果猴子是梦境的主人,那它就不可能免疫“闹钟”,因为“闹钟”的原理,就是用现实中存在的他来惊醒梦中虚假的人,这是本质级别的差距,它再厉害也得醒。

主人醒后,梦境必然破碎。

而猴子先是免疫“闹钟”,接着在死后表现出【主角】的相似特性,使梦境世界重开……这和主人的特征并不匹配。

“所以,猴子应该不太可能是梦的主人,身为【主角】的它,虽然和主人关系很近,但并非本体。”

赵思更倾向于,猴子是主人的代理人,或者主人的一部分,只不过这个还有待验证……

“还有李自梁。”

赵思又看着李自梁的相关描述,本着游戏不会过分着墨于无关人员的宗旨,既然它在剧情结尾加了一段李自梁的描述,那肯定是有用的!

“在猴子重开的同时,他也重开了,而且记忆都受到了影响……难道,他也是主角?”

赵思仔细思考,最终也否定了这个猜测:

主角只能有一个,本剧情不可能有双主角这种设定!

“李自梁并没有什么明显的特殊点,它之所以能重开,靠的不太可能是自己……”

“他与其他人最大的不同,仅在于死法上,除他以外的所有人,都是被【闹钟】给超度了的,只有他是在天牢里自杀的。”

赵思有所猜想:

被“闹钟”超度,本质是被真实力量

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