卖弄文化，是闫家唯一的高光时刻。
50年代，民众普遍文化水平低下，这也让身为小学教员的闫富贵，在那么一个小小的圈子里，有了瞧不起工人，厨师，手工业者等等职业者的资本，觉得除己之外的其他人，全是粗鄙之人，毕竟在几十年儒家教育的根深固蒂下，万般皆下品惟有读书高的思维模式深入人心，而一个小小的读书人，当然可以瞧不起其他职业者，起码在心理上是有优越感的。
随着各个行业扫盲班如雨后春笋一样冒出来，降低了读书人的神秘感，狠狠打击了读书人的优越感，四合院里的小一辈逐渐撅起，更是衬托得读书人除了多认识几个字，能够多说几句之乎者也，一无是处。
闫富贵的神秘性，来自于类似四合院这样的城市居民，重视教育虽然没到后世那种地步，但已经站起来的华国人民，骨子里的基因已逐渐被唤醒，所以身为小学教员的闫富贵，还是在附近几个街区很受尊重的，主要是附近几个街区的孩子，大部分都送红星轧钢厂子弟小学，学生怕老师那是天然压制，然后家长怕老师也是理所应当。
闫富贵在四合院里，实际上属于可有可无，但抠门是真抠门，恨不得煮顿粥都要数清楚锅里下多少粒米，然后平均分配，就像咸菜条一样，每顿每人五根，突出的就是一个公平公正。
闫富贵为人小气抠门，这已经是公认的，但无论怎么说，他养大了四个孩子，没有在那个年月里丢下一个，是怎么做到的，当然是省出来的。
省这个字贯穿了闫家的整个人生，闫富贵经常自愧小学教员薪水低，他一家包括自己在内六口，从来没领过最低生活标准补助，也就是说他的薪水是高于三十元的，他只是习惯性的扣，习惯性的算计，却远远说不上什么坏人，只不过把孩子养得个个“娇小玲珑”罢了。
四合院里闫富贵是不敢惹几家人的，首当其冲就是郝雷，怎么惹？那是官啊，从旧社会过来的闫富贵深深知道官这个字的分量，古语说破家的县令，灭门的知府绝不仅仅是说说而已。
第二个就是龙老太太，这老太太惯会倚老卖老，装聋作哑，又年事已高，碰不得骂不得，中华民族几千年的传统尊老爱幼，老时候，皇帝见了60的长者都要问好，现在虽没有那么夸张，但传统习俗毕竟是传下来了。
第三个是易中海，闫富贵其实很讨厌这种人，文化不高，善于裹挟民意，善于道德绑架，闫富贵的原则是不说，不得罪，爱绑架谁绑架谁，反正和我没关系。
第四家是贾张氏一家，倒不是怕，女子与小人难养也，这是真理，是多少代总结出来的，是不愿意和人撒泼打滚，何况闫家人也不擅长骂街，不擅长不要脸，当然每天守门算不上不要脸。
第五家是何家，何家原来少了女主人，日子过得乱七八糟的，家里人看着也一个个脏兮兮的，但现在可不一样了，家里三个人每天看着干干净净的，精气神都不一样，特别是何雨水，脸上胖嘟嘟的，这是靠上了郝副处长，不知道怎么入了人家的眼，但闫富贵通过观察发现，郝副处长对院里的小丫头们都很和善，经常送吃的，可惜闫解睇放不开，不好意思常去，哦当然也不太敢。
至于闫家的男孩，无一例外全部被闫老扣教育成了小扣，未来的大扣，远景是最后成为老扣，也有可能发生异变进化成终极扣，所以对闫老师一家，郝雷没什么好感，但也说不上排斥，闫老师是有点良心的，但不多，姑且算做时代的问题吧，困难时期，总会出那么一些奇葩，只不过这个奇葩实在是奇得有点特殊。
闫家唯一能让郝雷另眼相待的只有闫解睇，或许是因为岁数还小，并没有养成那个抠搜的毛病，闫家的问题实际上不在抠搜上，是自私，极度的自私，自身意识不到的自私。
郝雷从不会用自己的评判标准去要求别人，因为他深知，每一个不同的个体认知是不同的，这并没有说谁更好，只是看你的个人的行为方式，思维方式被大众认可，人类是不喜欢另类的，另类在人群里就会格格不入，但是郝雷觉得闫老扣是异类吗，他不算，顶多是普通人里过得比较节约的那一类。
但郝雷可以预见的是闫老扣的晚年绝对过得很节约，或者说很凄凉，你早年用什么样的方式对待子女，晚年子女自然也会怎样对待你，这是轮回。
经历了何大清的婚礼后，四合院里的年轻一辈也开始蠢蠢欲动，虽然何大清不算年轻一辈，但也不能禁止四合院的年轻一辈的春心荡漾，其他人还好，年龄或多或少还差点，第一个付诸行动的是贾东旭。
但贾家的相亲总是出人意料，在一些不可能出问题的地方出问题。
贾东旭向他母亲提出了希望，漂亮，身材好，城里姑娘，有文化，这要求不高吧？高，人家一漂亮城里姑娘，干嘛得看上你，你一学徒工，虽说算不上丑吧但也和好看不沾边，又有一间和婆婆住一块的房子，中间隔张帘子，估计想达到贾东旭的幻想，可能性不大。
果然贾东旭连着上门七个相亲对象，大部分都