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第三百八十八章 欢喜天(1 / 2)

“该死的天缺……”

犍陀罗面色狰狞,身后残缺的法相在微型净土之中不断吞噬四周灵机和愿力,却怎么也无力维系法相稳定,整个法相不受控制的向着另外一个方向跌落。

黑暗和堕落开始浮现,外边护法的两位金刚瑟瑟发抖起来,就在犍陀罗又一次试图稳定法相失败的时候,一阵笑声在宫殿内响起。

“哈哈哈,犍陀罗,我来看你了!”

一个身穿大红僧袍的矮胖僧人走了进来,面色红润,嘴角带笑,每一步走出,皆有淡淡的花香升起,护法金刚见状,纷纷涕泗横流,躺在地上不断扭动起来,似乎陷入某种幻象之中。

“薄嘉梵!”

怒吼从犍陀罗口中传出,其声如雷音,威慑四方,让两位护法金刚瞬间惊醒,惊恐的看着矮胖僧人,在犍陀罗默许下躲到一边,不敢出声。

而隐匿在宫殿中的少司命听到来人的名号,心中一惊,而后才反应过来此人名唤薄嘉梵,而非佛陀十号之一的薄伽梵。

‘不过能够以此等名号自称,也不晓得此人是何来历?’

少司命心中暗暗思索,那矮胖和尚一抖僧袍,落下一个妙龄女子,笑的宛如弥勒佛一般。

“我这不是听闻你出现问题,特地帮你来了吗?这小丫头可是我精心准备的孩子,修持观音法门有成,这次是为了三十万百姓,自愿献祭,你那她修行欢喜天妙法,想来就能将伤势恢复大半了。”

犍陀罗闻言,眼睛一亮,欢喜天妙法乃是观想密宗五大本尊之一的欢喜金刚的秘传修行之法。

但别听这本尊以欢喜为名号,实际上他还有另外一個称呼,名为饮血金刚。

传说中欢喜金刚是大自在天之长子,可犍陀罗等人都清楚,东极辰光大天的欢喜金刚更多时候指代的是西域大地上古老的荒芜之神,只是后来这位古神在圣王打断神道的时候,顺势转入佛道密宗之中,占据了欢喜金刚的名号。

因为其本质是象征残害世界的大荒,因此想要摄取他的力量非常困难,需要以修持观世音菩萨法门的明妃配合,以救世渡难之力,拥抱吸其荒神之大恶之源,镇压欢喜金刚对应的邪恶和邪欲,才能借此进入自在欢喜境地,这也是欢喜金刚和欢喜天名字的由来。

这位古神在上古时期就有着类似于太乙仙道的三品位格和力量,这些年来进入密宗之后,也保留了大半神力,且在佛道之上颇有成就,据说已经以密宗法门成三品境界。

若是能借来他的力量,当可修复大日如来法相的问题。

想到这里,犍陀罗看着那女子的眼中浮现出欢喜和淫邪,但很快他又反应过来,看向薄嘉梵道:“你这人向来不安好心,这么急着把她给我送来,想要什么?”

“没什么,我就是想要看一看净念宗那家伙当年给你的佛经。”

此话一出,犍陀罗立刻警惕起来,问道:“你要那东西干什么?”

“我好奇啊!我真的好奇那东西到底记载了什么,让你舍得帮他破开狱山教的地狱,甚至帮助他灭了狱山教。”

听着二人的交流,少司命突然反应过来,二人所言的净念宗应当就是净光天女当年所言的北普陀师兄,那位透彻佛法,明了本心,降服心中一切魔念,却因早年偏执入佛,在成就上乘功果时,无法放下执念,堕入魔道之中。

据说这位佛修当年破门而出,一连斩破北普陀十三位大德的金身,杀入西域魔宗,以大法力毁了地狱,把沉沦地狱中的好友拖出来,暴打了一顿,然后在西域建立新的宗门,也就是二人所言的净念宗。

‘我记得净光天女和我交流的时候,似乎说过净念宗的法门非常特殊,讲究除灭贪嗔痴念,因为手法通常比较暴力,所以才被划分到魔道之中,又因为不对普通人施展,而没有受到正道排斥,甚至部分北普陀的修士依旧认可其佛道身份……’

少司命思考的同时,犍陀罗也有心拒绝。

“那经书不是好东西,我劝伱不要去看。”

“哈哈哈,犍陀罗,你我是什么关系,要真的是坏东西,你会不给我看?你要是不给我,今天这小丫头你也别想要……”

说着,薄嘉梵就是要带上少女离开。

犍陀罗急忙阻拦,思索许久后,点头答应了对方的要求。

“这就对了。”

薄嘉梵大喜,犍陀罗又道:“那经书我放在密室之中,用大日如来金身镇压,你随我来。”

“用大日如来金身镇压?你做得还挺像样的。”

对于这等言论,犍陀罗没有理会,直接起身向后方走去。

薄嘉梵急忙跟上去,走到一半,又是回头看了眼少女,取出一朵莲花,露出一个渗人的微笑。

从出现开始,一直默默诵经的少女在对方拿出莲花的瞬间,不由睁开眼睛,见到薄嘉梵笑容的时候,面色微白,双手颤抖着合十,继续默默颂念起经文。

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