简单理解，就是【一】可以选择新的。
例如一个人在现在的某个选择，将会是未来某个结果的，而这个选择即为【一】。
同样未来某個结果，又会成为下一个选择的，这个时候，结果就成为了【一】。
这也是【一即为全，全即为一】的含义。
一切现有都是新变化的，一切过去都是现有的。
万物一切变化皆有其【一】。
从这一点看，【一】之法意，同仙道之中的几个顶点概念之一【道德】【灵宝】也有一定的重合。
因此，在当初凝聚【一】之法意的时候，楚泰才会感慨自己似乎创造了一种全新的，非常强大的法意。
这也是楚泰当初那句万法皆是从我衍生的含义。
当然，从这句话继续衍生，还能得出一个更奇妙的概念。
我，或者个体，也可以称之为【一】。
修行之法的高低，明悟法意的强弱，师法自然也好，炼虚合道也罢，皈依发心、戒律止观、正信正行都在于个人，也就是基于【一】，即人亦是【一】。
楚泰眼中浮现出微弱的灵光，诸多法意在他的身边一一浮现。
【仙】【阴阳】【五行】【焦热地狱】【难无观世音】等等或是完美掌握，或是掌握皮毛的法意被楚泰这个【一】所包容。
在【一】之下，这些法意本身也是【一】可以不断向外延伸。
‘因此，我的法意不需要一个至高的原点，不需要任何一个最初的原点，因为作为个体的我，在任何一个时间节点，体内任何一点元气和法力，带来的任何一点变化，都可以称之为【一】。但想到做到这一步，非要将【一】修持圆满，触摸到【大一】的程度才行。’
‘而所谓的【大一】也不是单纯的【一】，而是源自于道大，天大，地大，人亦大，域中四大，人居其一的理论。’
楚泰指尖之【一】向外扩张，诸多法意也是随之向外变化，于一中显一，一中生一，于外显化便是一生二，二生三，三生万物。
‘不过【大一】还属于人亦大的程度，后续还需要人法地、地法天、天法道、道法自然……’
楚泰眼中流转转动，【一】之法意位于中央，联系上【仙】【阴阳】【五行】等法意，而后【一】之法意淡化，【仙】【阴阳】【五行】等法意各自向外延伸。
【仙】【鬼仙】【飞仙】，以及逐渐浮现的【水仙】【火仙】。
【阴阳】边上则是逐渐出现【纯阴】【纯阳】……
【五行】边上逐渐出现【金】【木】……
这些法意的出现，又继续延伸，甚至出现相互交融，诸多新生法意，逐渐摆脱了楚泰作为人这个个体的局限性，恍惚间东皇钟轻轻摇晃。
楚泰心中念头一转，看向东皇钟的方向。
‘这亦是我的【一】啊……’
法意随心而动，缓缓落在东皇钟。
第一次，楚泰看清楚了东皇钟边上的八道身影。
一尊气息至清至纯，泛着统合万物的明澈宝光，统帅着【入静者】等一系列道果碎片。
一尊气息承载万物，凝重如山，厚德似土，蕴含生死变化在其中，包容着【农耕】等一系列道果碎片。
一尊气息辉煌威灵，璀璨浩瀚，有万千霞光流转，【报晓】系列道果碎片点缀其上。
一尊光辉柔和，有日之辉，月之柔，还有薄薄的雾气遮蔽日月，在雾气中若隐若现的楚泰掌握的【童子】系列道果碎片。
一尊气息隐晦，充斥着无边死寂，内里却有一丝微弱的生机，手中握着【仵作】系列的道果碎片。
一尊生机勃勃，立在无边阳和气象之中，草木虚影在其脚下生长，托着【青囊】系列的道果碎片。
一尊立在虚空、浩浩荡荡、连绵不绝大河之上虚影，【游侠】系列的道果碎片在其中沉浮。
最后是两道相互纠缠，扭曲交错的虚幻影子，在交融之中不时散发出宝光，映照出【相面】系列的道果碎片。
而在这八道身影之外，又有【沙弥】【工】【童女】【妖圣】【妖仙】【力士】和【道兵】道果序列。
‘【力士】和【道兵】？我什么时候掌握这两个道果碎片了？’
楚泰有些好奇，其余道果碎片的来历他都能回忆起来，但这两个是真没记忆。
还没等他仔细思考，东皇钟轻轻晃动，八尊身影低头，同时看向楚泰，瞬间万千法意在楚泰身边环绕，这些法意是他的，又不是他的，楚泰被万物包容，也在包容万物。
这种独特感知，让楚泰有一种感悟，也是一种奇妙的视角。
诸多法意环绕之下的楚泰，灵性正在八位身影的加持下不断拔高，看到更加广阔的未来，看到更多可能性和变化，也看到了自己法意走下去的一种可能性。