心中怀着对木景道人未来劫数的担忧,楚泰走入了白石河镇。
说来也是有趣,镇子外面的土地贫瘠,但镇子的整体风格却是白墙青瓦,在土石结构的主体之下,隐藏了大量的木质结构,还广泛采用砖、木、石雕,带有非常明显的水乡痕迹。
特地引入镇内的白石河水,经过祠堂前方的水潭后,又流经家家户户,最后汇聚在祠堂后方另一个小湖之中,更是将水流和建筑完美结合。
整个镇子远远看去,就像是一个巨大的圆环,中央是祠堂后方的小湖,家家户户就围绕着小湖搭建房子,一层套着一层。
除此之外,在祠堂前方的大水潭中央,特地堆砌了一处凸起的土坑,种了一棵巨大的榕树。
这种格局在堪舆风水上算得上罕见。
一般来讲,祠堂选址讲究占龙脉、背山面水,明堂宽大,避开喧闹,最好还能做到左右互衬,达到四势匀和的程度。
但眼前这个白石河镇的祠堂,本就还是较为少见的坐西朝东格局,还前后都有水,前水少而后水多,前水中央有土堆,种植大榕树,整体格局看上去就像是前高后低,容易造成前人压后人的格局。
‘木景道友当真是有心了。’
楚泰观望此地气数,见生机上涌,欣欣向荣,慢慢走到那大榕树下,看到一石碑,上书白石灵境。
‘这榕树已经快成土木灵根了吧。’
楚泰将手掌放在榕树树干之上,感受内里独特的土木气息。
这显然是木景道人特地培育的结果,以土木之气温养灵木,再汇聚四方地气于榕树之下,过滤金水,入了后方祠堂,受香火洗涤,得人间祭火之气,混同五行,哺育村镇。
整个过程当中,很好的化解了前方白石河的金水杂气,又受了后方的村镇的香火供奉。
他只需要注重土木二气,便可逐渐让这榕树五行混同,达成欣欣向荣的格局。
而原本容易形成前人压后人的气场,也可以转化为前人庇护后人的格局。
但这个布局也有很大的问题,整个村子的气数基本和这榕树相合,一荣俱荣,一损俱损,一旦有人针对这榕树,整个白石河镇都会倒霉。
‘因此,这里应该有什么防备才对……’
楚泰四下张望了一下,便见到缕缕香火愿力汇聚在榕树表面,心中突然闪过一个想法,取出三柱清香,插在石碑前方。
冉冉青烟升起,下一瞬一道青绿人影出现在榕树之上,手持兵刃,神情严肃,见到楚泰之后,才松口气道:“原来是道友你啊,吓我一跳。”
说着,便是将兵刃放在一边,询问楚泰此行的目的。
打量了一下这人影,楚泰已经看出其本质是法坛一脉,只不过木景道人的法坛有些特殊,是眼前这棵榕树而已。
并且其培育的神祇也有些独特,并非仿造神道之力,以自身灵神凝聚出的神祇,而是类似于第二元神,在人元妙炁影响下,逐渐成就的神祇。
其性质比起法坛一脉,更接近于过去的香火神。
而这类存在,显然是不受当今中原圣王道统接纳的体系。
从这个角度出发,木景道人到了生死关头,倒也能够理解,毕竟看眼前这神祇虚影的气势,已经到了临界点,即将彻底成型。
在这个时候有劫数降下,也是一件非常正常的事情。
但此时,楚泰也不好明言,只能旁敲侧击,在称赞此地气数欣荣,土地日渐肥沃的情况下,好似无意当中提及法坛一脉开辟法界,建立道场的时候,容易遇到外邪侵害。
从发现楚泰站在榕树下的时候,木景道人就已经知道自己的所作所为瞒不过去,等楚泰委婉的表达此举危险之后,木景道人非常直白的表示。
“道友你也无需如此拐弯抹角,我清楚自己在做什么,也清楚如今劫数将至。”
楚泰闻言,愣了一下,问道:“道友已经有了应对之法?”
木景道人笑道:“什么应对之法,我这榕树化身本就没打算长久存在,凝聚这一化身的本质是为了更好的修复这片土地金气失衡的问题。我从一开始就没有打算将其留下,等到劫数一道,天雷降世的瞬间,我便会自动散去这一化身,让其精气反哺大地,中和一方精气,调和五行。”
说到这里,木景道人看了看后方的祠堂:“等到了那个时候,此地百姓只需要祭祀大地,以人道祭祀灶火,填补此地火气缺失,便可完善五行,滋养一方。而这,才是我想要打造的白石灵境。”
说到最后一句的时候,木景道人看向身边的石碑。
“原来如此。百年苦工,一朝散尽,只为一地繁荣,使得灵境在人间。道友大德!”
楚泰说着,对着木景道人微微躬身,表示尊敬。
木景道人摆了摆手道:“我也就这点能耐,只能滋养这区区一地水土,算什么大德,若是真的舍得,我就去