春夜有雨，宛城的春雨，密如离愁。
此时春早夜深，远在异乡的离人，却在残更中，怀念着远方的那些人、那些事。
20岁的我，究竟该如何规划自己的一生？难道要和上辈子一样，碌碌无为吗？
莫如前世碌碌，可乃吾心所求？这，真的是我期望的生活吗？
没人甘心过这样的日子！
顾城的思绪如藤蔓般蔓延开来，前世的人生经验在心底悄然发酵。
他萌生出写点什么传世之作的冲动，随后在电脑上新开了一个文档。
这会儿他没有功利，没有私心，他只是想把他两世为人的领悟写出来让更多的人得以解惑。
有许多人悟出了很多非常有用的人生经验。
如果没人写下来，说出来，会有很多人一辈子都感悟不出，接触不到。
顾城缓缓写下一行字：“生命的本质，究竟是什么？”
他开始一行一行的书写：
“每个生命经历投胎转世后，会随着这一界的生存环境——存活。
这个初始的生存环境，一旦进行了投胎，就是既定的，不可更改的。”
顾城想了想，继续写道：
“初始的生存环境，决定生命这一世的初始性格和初始的三观。
延续着『龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞』的原始规则。”
他认为，这些话即便放至诸天万界，也是有参考价值的。想了想，他又继续写道：
“但生命的自由性和灵魂本质，是厌恶约束的。
想要好好生存，那么就得实现两种情况：&34;安身&34;、&34;立命&34;。”
“初始的生存环境，我们无法改变，只能无奈认命并受其约束。
但如何立命，就涉及到初始三观和性格的升级蜕变。”
这立命之途，为的就是改变生存环境和打破束缚，从而实现你在这一界的安身和立命。
“初始三观与性格会随着环境变迁以及认知的更新而不断重塑升级。
简而言之，就是如何迅速且大量地汲取自身所接触到的一切知识和信息，以充实自己个人的信息数据库。
进而快速完善自身三观的判断，以及性格的正确定型，最终掌握看破一切魑魅魍魉的能力。”
顾城在下面继续解释道：
“三观和性格的升级是非常难的，因深受初始环境影响、浸染至深，已然根深蒂固。
三观好改，性格被染难塑，故而初始环境的重要性无与伦比。
倘若初始家庭环境恶劣，生命的成长过程便会充满各种变数，夭折和不顺的概率必然增加。
每个生命三观和性格的升级，能够在一定程度上，减少或者规避部分风险。”
最后他开始对这些话进行总结：
“生命的安身立命状态，代表着这方天地暂时对其认可的程度。
人世间的众生，立命立业获取生存资源的方式，无非如此几种：
要么子承父业，尽享家族余荫；要么开天辟地，另辟全新蹊径，趟出一条通天大道。
要么浑浑噩噩，随境流转沉浮，就此碌碌无为，做牛做马，被人奴役。除非某日醒来，奋起抗争，否则这辈子就是归宿。
立业的能力决定生命的自由度。”
顾城写完后，开始思考这些社会现象的产生过程。
对比各类牛马工作：工地搬砖、种地务农以及在工厂打螺丝的人，从业数量最为庞大；其次则是服务员、售货员、文员、外卖员、各种员及诸多其他岗位从业者。
若仅为生存，去搬砖或者种地做各种社畜，活着并不难。但这种活法，没有一个自由的灵魂愿意看到。
故而，一些邪恶的生命体，智囊团，便会绞尽脑汁，利用各种手段对其他生命进行奴役。
这是社会现象，必须得承认而且无法避免。
在这个时代的这个国家，生存的难度好解决，只要你愿意卖力气，搬砖是首选，性价比相对比较高，比工厂打螺丝那千的报酬要高，但不稳定。
只有占据大量的生存资源后，个体才能考虑未来如何更好的发展。这一步非常重要，它决定个体是欺压和奴役其他生命，还是造福和改变社会环境。
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液晶屏幕的幽光映射着顾城的脸，桌面开着ppt，他一边思索方案一边编辑着文字。
未来的岁月要怎么维持生计？他勾勒着各种信息锁链，这就是信息的重要性。
当前人类的各种谋生方式，这个需要总结，做成文字。他开始一条一条的进行梳理。
一、进厂打螺丝做普工，升级到管理阶层，在进化到拥有自己的生意或者得到行业地位。
二、摆摊做美食或小商品零售，服装百货