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第16章 嚣张的年羹尧(1 / 2)

但自始至终光幕只亮起了那一个亮点,其他的暗点哪怕经过一天一夜,也没有一丝一毫亮起的意思。

没有其他亮起的光点,那关于这些光点,就只能等光幕下一次亮起来时,再说了,不过就算光幕再也不亮起来,只靠之前视频得到的信息就够各朝代的皇帝,大臣,尤其是工匠们忙碌了。

之前光幕出现了太多新奇的东西了,极高的粮食产量,让各朝代为了粮食挠秃头的户部,看到了新的曙光。

对于农事,更是一头扎进去不停的研究。

誓要研究出能让粮食产量更高的方法。

秦朝

秦始皇更是直接召集了农家子弟,来专门研究高产量粮食,还专门在咸阳给他们划了一片试验田。

……

还有光幕上毒品的可怕之处,让所有王朝的人提高警惕。

唐朝

李世民在看过光幕上后世人对罂粟的态度后,默默的禁止了关于民间种植罂粟的事,罂粟虽然能当药材,但以后必须官方指定种植。

这东西一旦大批量泛滥,那危害的将是整个国家。

明朝

看到后世毒品的危害后,明朝的一些皇帝又想到了自家有同样作用的“乌香”、“鸦片”、“阿芙蓉”,一些原本对于这些没有禁止的,也默默的禁止了。

清朝前期

“鸦片”没有泛滥的时期,亲眼见证过后世毒品危害的清朝皇帝默默加强了对民间鸦片的管理。

除此之外,还有后世能够承载多人的地铁,也是各朝代的匠人研究的重中之重。

能够在这么多人的地铁,一旦运用在军事上,那绝对是个巨大的优势,以后军用物资也不会在送的路上就被消耗大半了。

除了这些所有朝代都要研究的,还有只需要秦汉两朝研究的纸。

两朝在看到后世纸张的轻便后,也督促匠人们赶快研究出来。

……

除此之外,还有先秦时期被灭的各个国家,现在也是人人自危,民间其他声音也不断,其主要内容便是光幕上曾经说过无所谓,最后大家都要回归大秦后,民间才有的声音。

这个时候的百姓迷信神灵,虽然光幕在最开始就已经说过这些视频都是来自后世的,但更多的百姓更认为这是天神降临的神迹,就是为了让他们听从神的指示。

而神告诉他们,最后都要回归大秦的,一些百姓已经打算连夜搬家到大秦。(秦朝时期对于神灵的迷信,要比后面朝代要高的多,尤其是有很多地方的人,还保持着原始人的作息,对神灵就更加信赖。

秦朝有原始人很正常,哪怕是建国时期,咱们国家还有部落族群。)

一向听话黔首,变得不听话了,完全够六国国君头疼的。

(黔首在这个时期指的是百姓,据《说文》记载:“黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,周谓之黎民。”黔是黑的意思,黔首从字面意思上讲就是黑头,因为百姓与黑头有一定关系,所以秦朝称百姓为黔首。)

除了秦朝和六国之外,还有就是清朝的康熙朝了。

已知下任皇帝是谁的清朝大臣们,私底下讨论的飞起。

对于未来也多了种种盘算,原本打算和大阿哥,或者是太子,又或者是八阿哥一条道走到黑的家族也默默的给家族留了条退路。

一些远见不够的小官们,怕在这个风头正盛的时候,也忍不住在私底下开始给四阿哥胤禛频频示好。

原本门可罗雀的贝勒府,现在热闹的不行,毕竟谁不想搏一个从龙之功呢?

现在有光幕认定的下一任皇帝继承人,那为什么不赌一把呢?

但有人想搏这个从龙之功,就有人看四阿哥不顺眼,认为他挡了自己辅佐阿哥的路。

其中就以太子党的索额图,和大哥党的纳兰明珠,还有八阿哥背后的勋贵们为最。

如果说清朝的这些勋贵们有多支持那还真八阿哥不一定,但八阿哥上位给他们的利益是最大的,但如果换成眼里不容沙子的四阿哥,这也不算什么好事。

不过,如果四阿哥是光幕上认定的下一任皇帝真,那真的改换支持四阿哥也不是不行。

勋贵们可以支持八阿哥,也可以支持四阿哥却不会去支持太子,理由就是康熙立太子,剥夺了勋贵们的权利。

(在康熙没有立太子之前,满蒙贵勋是有资格名正言顺的插手下一代的继承人的。

甚至康熙都是满蒙勋贵们推举出来的。

但在康熙立太子之后,这个权力就自然而然的被康熙剥夺了,他们自然不甘心。)

他们想通过支持其他阿哥上位来证明,哪怕明面上被皇帝剥夺了这个权利,但他们仍然能够左右皇位的继承人。

康熙朝夺嫡的风波,因为光幕的出现,在暗地里愈演愈烈。

而雍

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