水激石则鸣，人激志则宏——秋瑾先生名言。
秋瑾是华国近代传奇女性之一，是辛亥革命的“三杰”之一，是思想运动中少数几个女性先驱之一，是近代倡导女学思想的鼻祖，是让女性从旧时代觉醒的开门人，是说出那句“男儿能做，女儿为何不能做”的话，激发了广大女同胞们走出闺房奔向独立自强革命路的先锋志士。
当年的晚清如未盖棺的墓，就欠最后一股力将之盖棺定论，然而沉睡的灵魂们却在摇摇欲坠的黄昏中郁郁自持。
正是因为有了那些先锋志士的倡导和呼唤，也应了“水激石则鸣，人激志则宏”这句话，有领头的人敢于走出那一步，才能全面激活郁郁的灵魂们，让其从大梦中惊醒，从而齐心协力推动棺盖将大墓永封。
如今之南韩虽没晚清那般黑暗和落后，但南韩女性们和当初那些郁郁的灵魂们想要走的路、想要的诉求上的思想本质，在一定层面上也可当相提并论。
当天际破晓，舆论经过一夜的发酵和爆发。
广大睡醒还不知情的女人们，看到网上的舆情后先是一惊，看到漫天“霓凰语录”后又是身心一颤，随后便唤醒和激活了她们的心志，加入了这场沸反盈天且愈演愈烈的浩大声势之中。
“刘艺妃是谁，成功把我圈粉了！”
“霓凰郡主，我的偶像！！”
“楚轩欧巴太暖了吧，甘为女人做绿叶，世纪好男人！”
“女性自强才能幸福，这话说得太好了！”
“他们还在光州吗，好想去见见他们呀！”
“霓凰郡主来宣传电影的吗，我一定要去看看！”
“……”
首尔，sbs电视台。
已从光州回来的姜静妍，看到网上这一夜之间就刮起的风暴，还有在她低头的目光中，手上报刊登载的有关刘艺妃的新闻报道，她意料之中的脸蛋上泛起一抹微笑。
女性需要和男性平等权利的思想浪潮，自千禧年开始的时候，有某些政客以此做文章意图换取女性支持来谋权，结果被更倾向男性主义的各方势力整得很惨。
自那以后，本在台面上的事就变成了在幕后暗流涌动，也再没一个名声大的公众人物或名气大的艺人敢于公开牵扯上这件有关思想运动的事。
偶尔有艺人不慎中了记者的话术陷阱，对此事发表了偏向女性的立场鲜明的看法后，这些艺人要么在娱乐圈就此销声匿迹，要么被雪藏了一段时间后才得以复出，反正是下场都不怎么好。
正如美西方，若是有人敢说鱿鱼资本的不是，那这个人下场就会很惨。
而在他们南韩，若是有人打破舆论场有关女性思想运动，和资本操作下的媒体发表的反向对冲言论的平衡，那同样会触及某些势力的敏感神经，从而被打压。
所以，一直以来，相关舆论都是反对这场运动的资本们，各自花着点小钱陪国内女性们在传媒体上玩的小游戏。
这平衡的局面亦是让国内民众早已习以为常，媒体们对此也是早已习惯的。
而如今，刘艺妃却是无意中打破了好几年来维持住的这个平衡，或者说无意中传达出了，能够打破这个平衡的言语、信念和观念。
而且，刘艺妃还是《赤焰传奇》中在女性群体有很高热度的霓凰郡主，且恰好这个霓凰郡主还是被广大女观众解读成为的女权人物，种种巧合下结合而成的天然巨大的噱头，那媒体又怎能放过这样的大爆点？
媒体们喜欢爆点，越劲爆越好，越是丑闻越好，因为丑闻更具争议性。
如此舆论不是刘艺妃的丑闻，但却是他们南韩社会的丑闻。
刘艺妃是外国艺人，却说了本国艺人不敢说的话。
刘艺妃是外国的公众人物，却做了本国公众人物不敢做的事。
刘艺妃还是华国人，且还和楚轩是准夫妻，且这对准夫妻的表现就很是相互平等与温馨和睦。
这样的夫妻状态，在中高层多年以来的意识形态宣传下，致使不少对华国抱有恶感的民众会怎么看？
他们看不起的来自华国的夫妻都能平等相处，且妻子也表现得十分独立自主，然而自家社会中的夫妻观念却如此男尊女卑，到底谁的文明先进，谁的文明落后？
从这份意识形态领域层面上来看，多年以来的恶劣诋毁华国而营造出的虚假氛围，就此暴露出了一个很大的缺口。
此类种种因素叠加起来，让这场舆论的性质就注定是南韩社会性的丑闻。
如此，才能有巨大的争议，有争议才能掀起广泛的舆论。
传媒体们从而才能获取巨大的利益，也能得到不菲的名声，以及抬高其在传媒界的社会地位，总之就是精致逐利。
南韩的资本势力错综复杂，传媒业并不是本土势力的一言堂，不少海外资本也涉及其中，一些西方资本也是本土势力无法也不敢去打压的存在。