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第47章 银子的意义(1 / 3)

洪风从外面探寻回来,来到师傅面前禀报。

“师傅,我探到县令他已经发现咱们盗过它的银子啦!但暂时好像要等咱们被上面那个大家伙查到再给拿下,他想坐收渔利。”洪风低声的说。

“没关系,做好事,冒点风险很正常。若是有个三长两短,师傅就担在自己身上。你们大家该怎么做,就怎么做。实在不行,我就念咒求闵公护法,地藏王菩萨也会护佑我们的。”师傅说着,增加洪风的信心。

“嗯!师傅,但我们还是舍不得你受罪。”洪风听师傅说,想把责任担在自己身上,心疼的说。

“好,只要你们心里有我,比替我受罪都开心,因为我不需要别人为我做什么!只要大家都能为别人做事,那就是再帮我。好啦!先忙去吧?”徐章师傅欣慰地说。

“嗯!师傅,告辞!”洪风说完离开。

地府里面,菩萨惦记起青云和天庆。

“你最近去人间看过青云和天庆吗?他们下界以后的生活还好吗?”地藏王菩萨说。

“看过,也查过他们最近无劫难。幸好有徐章师傅,他们帮忙照顾,我也就放心多了。”闵公回禀。

“那就好,他们凡尘的名字,叫铺锦和汪瑞,对吧?”地藏王菩萨问闵公护法。

“对。但最近下界,看到好多地方有灾民,好像没有粮吃。”闵公说。

“造福一方的人,做了孽。把他该疼爱的子民,用来惩罚。看他有没有怜悯心?可是明知道他已没怜悯之心,还要试,否则也不会这样,但还是要看有没有人救?”地藏王菩萨说。

“查了。虽然徐章他们现在救济点,但还是能力有限,还有好多地方没有粮吃,好可怜啊?”闵公护法说着便低下了头。

“你尽量跟着救济一下,帮一把徐章师傅他们。”地藏王菩萨说。

闵公停顿了一下,头稍微抬起又问:“为什么百姓总是受苦,为什么百姓就不可以不受苦吗?”

“我知道,你看天灾,心生怜悯布衣。可每一次灾难都是想唤醒人类的思想进步和大脑清醒的认知。”地藏王菩萨说。

“认知什么?”闵公说。

“可是人类清醒和进步的认知,谈何容易?大多数布衣,只知道受压迫,受灾难,苦不堪言。可那些百姓他们团结吗?清醒吗?如果团结,哪有不破之墙。”地藏王菩萨说。

“是啊!怨天尤人,闲来巴结,互相拆台。”闵公说。

“只知道七情六欲,饿的时候,只顾自己碗里的饭!吃饱了之后再顾下一个欲望。所有欲望都满足的时候,他们比那些欺压布衣的人还可恶。”地藏王菩萨说。

“你的意思是,饿时只有一个简单的想法,填饱肚子。怕吃饱撑的有更多欲望,不利于修行?”闵公说。

“对,世上有多少人,愿抛弃一切,专心修行!有的前世都已修行到了最高境界。只因为穷,只因为善,所以才会选择修行。一旦转世,他们得到身心安乐,长寿,就想享乐,就很难想起修行。”地藏王菩萨说。

“怕他们转世投胎,很难经受权利和欲望的考验?”闵公说。

“是啊!一旦把美好的东西放在眼前时,他们经不起诱惑,多少前世苦心修行都将毁于一旦。”地藏王菩萨说。

“有多少人中,只一人开智慧,就会拯救好多人,如果人人都开智慧,那人间有点灾又算什么?”闵公想起徐章师傅说。

“可有些人整天惦记算计别人,最后算来算去都算在自己头上。所有的痛都是有根的,痛根自己不消,如何快乐?”地藏王菩萨说。

“是啊!有些人明知道饿,却就知道喊,把所有的力气,都消耗在浪费时间上,也不利用这个时间修行,像佛教打坐修心,就可维持生命多存在时间,连这样的基本修行,他们都不做。就更别提,团结一心去县衙讨银子了!”闵公感叹地说。

“丰收时,不知存余粮,有多少用多少。做事不从后果往前想,有就贪,浪费。越得不到的物质,越不细水长流地过。有福之人,都是自己给自己积的。人类走那么多漫长的过程,遭了那么多的罪,要经历多久,才能总结出胜利的法宝,还坚持做好,该有多难得。”地藏王菩萨说。

“可有些人,见到利欲熏心,还是不改本性,那该如何过好?”闵公说。

“都靠争,最后就算争到,会幸福吗?扭曲的心灵,得到会长久吗?被心中的迷障遮住了双眼,还能看多远?终究有些债,是要还的。”地藏王菩萨说。

“菩萨,弟子受教,愿为人间解救苦海,而出一份力。”闵公诚恳地说。

“那好,去忙吧!”地藏王菩萨说。

闵公离开后,来到了人间,看见铺锦和汪瑞他们满地跑,开心的不得了。就去了徐章哪里。

徐章一见闵公,便亲自迎上来说:“闵公到,真是大驾光临,幸会。”

“不必客气,多少麻烦事,

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