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第415章 你就说这大腿粗不粗吧?(1 / 3)

“前辈,慢点慢点,我们不问了。”

三名儒门修士赶忙追了上来。

四人之所以来明湖界域这边,不是闲的没事,也不是左丘明就想听个曲。

而是同样被星母元君要进攻界域牵动的。

作为一个界域生灵来说,偶然听到这个消息后,左丘明是不信的。

开什么玩笑,能破除界域?

把界域当成什么了?

是你们想要破除就能破除的吗?

幸好,左丘明的这个想法是暂时的,依照他对玄黄的了解,大概可能觉得,玄黄道人真能做到。

明天就是星母元君正式动手的时刻。

他来到了此地,找了个说书艺人来记录一下。

或许这真的是明湖界域最后的风光,今后将是另一个新局面。

若是这个是真的,且被自己记载下来,那将会是光辉的一笔。

赠于说书人《入道经》,这只是个意外。

他感受到了说书人的异样。

技精于道,技是术,但终点是道。

任何的技能,钻研到最后都是在参悟道。

说书人给了他这种感觉。

尤其是玄黄进入三阶后,他观天地时的发现,赠书说书人是一个巧合,也是一个试探。

不仅是说书人,今后他遇到任何技能达到化境,出神入化的人,他都会赠书,想试验一下自己的猜测对不对。

看看不学习玄黄的三大法,能不能在玄黄为天道的地域,生灵自行参悟出法门。

单纯的精气神修行法门没有前途。

因为玄黄的三大法已经是终极,没有修士会闲的没事去自己研究修行法。

但是,修行法是个广义词,绝非单纯的打坐修炼就是修行法,还有其他。

画画,炼丹,音律,记载等等都是。

只要入道,都能从中感悟出适合自己的修行法。

就拿说书人来说,若是他依靠说书入道,完全可以开辟出适合自己的道路的。

自身没有修行的天赋,原因很简单,类似于灵根,不过玄黄的解释中,是场的因素。

比灵根更广泛的一个定义。

灵根只是单纯的身体内部结构,经脉窍穴的意思,场就不同了,是形而上和形而下的统合。

情绪好坏,心情好坏,包括心中善良还是邪恶,以及梦想思维这些形而上的投射,也能改变自身的场。

有些人就是做不成朋友,八字不合,气场排斥,这也是场。

有些人进入一个特殊的环境,就感觉压抑,混身难受,磁场排斥,这也是场。

场是一个整合统一的概念。

若是说书人能入道,感悟出适合的方法,他完全可以通过说唱的共振,来弥补自己不适合修行的身体场。

就像是神修一样,也是无法修行的人,靠心灵以及虔诚的信念,和玄黄道主神殿场相容,然后改变自己,修出超凡场。

更广义的说,是任何人任何生灵都能修炼求道,不行的,只是没有找到适合自己路。

或者这个路本就没有,需要你自己创造出来。

广义上修炼是这样的,任何生灵都有求道修炼的可能。

这就是三千大道的意思,三千是泛指,代表无量。

但是,现实却非如此,现实中身体这个最直观的因素,是修行者最简单的路。

只要你有修行天赋,就能修行。

其他的路还是太少了。

这也是目前修世界的现状。

玄黄知道这个情况的,但是他没有去创立更多的道路。

没有这个必要,那是生灵们自己的责任。

玄黄开启一条路就可以了,有了开头就是最大的贡献。

何况,左丘明目前观察到的这种情况,何尝不是玄黄超脱出简单的修行法,做出的更大意义的举动。

给其他修行方式撑起一片天,这是基本构架,创出更多的法只是旁枝细节。

玄黄这种实力了,还心心念念的去创立一个个功法,未免太小家子气,格局小了。

做一个让其他修行方式的生灵可以构建修行路的基础就行。

其他的无所谓了。

另一边……

追上来的三人,跟在左丘明的后面,两位同伴给左姓修士使眼色。

左姓修士咬了咬牙,小心的问:“前辈,给我们说说呗,我们小辈不懂,不正是您这种大前辈解惑指点的时刻吗?我们人类可以薪火相传,就是有很多求知的后辈,和很多无私的前辈,这才让我们从蛮荒走向文明的,您……”

左姓儒门修士婉转的说道。

一时间还真让找不出反驳的理由。

左丘明的神色也变了,他很认

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