而就在伍子胥准备进一步努力的时候。
太宰嚭开口了：“武王不是纣王的臣子吗？他带领诸侯来讨伐自己的君主，即使打败了商朝，是否合乎正义呢？”
观点只有一个，武王讨伐自己的君主，即便最后成功了，那也是不对的，大家鄙视他！
伍子胥道：“可武王最后成功了。”
太宰嚭道：“那我也鄙视他！”
伍子胥：“”
伍子胥：“窃金者诛，窃国者诸侯”
太宰嚭：“我不听我不听你既然身为大王的臣子，就理应帮助君主实现他的愿望，满足他的心愿，你也是个聪明人，为什么就不明白呢？”
伍子胥：“太宰嚭执意与其亲近，前纵石室之囚，受其宝女之遗。外交敌国，内惑于君，望大王明察，千万不要被小人蒙骗！”
吴王也觉得太宰嚭有些过于谄媚了，心中虽然欢愉，但表面上依旧装作不喜：“宰嚭啊，你不让寡人听到别人的观点，恐怕不是忠臣的做法，难不成你要做那奸佞小人吗？”
太宰嚭：“臣听说过：邻国有危机，千里迅速赶来救援。王者封亡国之后，五霸辅绝灭之末尚且如此。”
这一句话，可以说是彻底奠定了吴王的想法。
天子式微，礼崩乐坏之时尚且如此，难不成那时候的君主救援邻国都做错了不成？
当即吴王与越国订立协议，借给越国粮食一万石，并且对文种说："我违背了我的臣子的意见将粮食借给越国，等到越国来年丰收，一定要将粮食归还于我。"
文种看了一场大戏，也有些发蒙。
这波，这波还真是天赐良机啊！
当即，文种也拍着胸脯保证，等到今年的灾情度过，明年一定连本带利归还粮食。
就这样，文种带着粮食回到了越国。
越王勾践见到文种果真带着粮食回来了，便觉得这是天意灭吴，再次向文种请教：“文种大夫，粮食也借到了，咱们攻打吴国吧。”
文种却说不行。
勾践：“怎么个事？”
见勾践要发飙，文种也是提出了自己在路上时候想到的一条毒计——咱们将粮食煮熟，然后晒干还给吴王这个傻子，接着再蒙骗对方将这些晒干的粮食当成粮种，交由百姓种植。
保管吴国来年田里颗粒无收，到时候咱们再攻打吴国。
勾践听到，稍加思索，便同意了下来。
次年，越国丰收，越王亲自挑选了饱满肥硕的粮食，依照文种所说，将其蒸熟晒干，派遣文种，连本带利送还给了吴国。
吴王见勾践守信，越发觉得自己借粮的做法并无不妥之处，且看越国送来的粮食，各个饱满肥硕，便决定用这些粮食当做粮种，由百姓耕种。
结果到了第二年，吴国的土地上，没有收获半粒粮食，最终使得全国上下都陷入灾荒。
吴国的国力进一步被削弱。
故事是这么个故事，但皇上却从来都不认为这是历史上发生过的事情。
主要是太扯了。
粮食种植，君主或许没有耕作的经验，可农民总不会都是傻子吧？
种子发没发芽还看不出来吗？
“难不成苏少侠你是想要仿效文种，将卖给别国的粮食都蒸煮一番？”皇上感觉有些扯淡。
常规的五谷杂粮，蒸煮之后再晒一遍，或许差别还不是很大。
可地瓜蒸煮过后再晒一遍，那就成地瓜干了，但凡有脑子的人，都不会觉得这玩意可以当粮种。
然而，苏木既然提到了煮粮计，那皇上能够想到的也就只有这一种可能了。
“呃皇上其实可以将思维发散一下，敞开了想。”
苏木也有些无语，他看起来像是这么蠢吗？
这个世界上可是存在符箓，存在可以媲美天灾的宗师高手，为什么还要用普通人的那一套逻辑来限制自己的思维呢？
见皇上依旧有些疑惑，苏木也是开口解释道：“实际上，煮粮计在历史上是发生过的只不过用的办法，并非吴越春秋当中记述的蒸煮之法，而是一种巫术，通过祭祀施法，让本国出产的粮食，往后只能在本国的土地上结出果实。”
“呃”
皇上眨了眨眼。
感觉更扯淡了肿么办？
苏木也无奈地摊了摊手。
现实往往比传记小说更加的扯淡。
苏木在了解到这一则密辛的时候，同样感觉不可思议。
但很快也就释然了。
这可不是个平凡的世界。
在这个世界上，存在着一种人，他们可以通过修炼，感悟天地，使自己变得强大，变成近似于天灾一样的人物。
在这个时代，他们被称为武者。
可武者的出现，却并非是一蹴而就。