开始审，周铁衣接连问了两次判例，都让他难以回答，甚至让他这个法家之人对自己断案能力都变得不自信起来了。
思考了片刻，崔万霞开口道，“若是我来处理，除开缉拿神孽之外，在场祭神者都应该处死，避免动摇国本，但祸不及妻儿，只要他们妻儿不知情，那么就法外开恩。”
周铁衣没有立刻反驳崔万霞这么判案。
站在大夏国以前的角度，祭祀神道，就是最大的罪，因为这确实关乎国本，会动摇所有民众的基础认知。
余文如果查出来情有可原，确实是为了救人，但他也必须要死。
因为放过余文，那么以后‘情有可原’的案例就太多了。
就比如丈夫为了救妻子去祭祀神道该不该继续判死刑？
能够在明知祭神是死罪，甚至诛九族的情况下还去求神，除了自己这种野心家，就只有真正陷入绝境之人才会这么做了。
当然像自己这种野心家也不会求神，而是自己想要当神！
自己如此，大夏圣上也如此，甚至很多人都如此。
而后崔万霞在周铁衣沉吟不语的时候忽然笑道，“不过神孽的事情周侯最会处理，就不劳我多言了。”
山铜府官员们眼前一亮，这确实是处理办法。
崔万霞说如果只是他自己处理，他会判死刑，这肯定是实话。
但周铁衣这么问，结合他刚刚对墨石司主事的态度，以及周铁衣在黄金楼表现的气度，崔万霞几乎肯定周铁衣会拦着自己判死刑。
与其自己和周铁衣在这里相争内耗，耽误查神孽的时间，还不如将这件事就交给周铁衣这位诛神司督查院使处理，自己协助，看周铁衣怎么将这件事做出不同来。
因为这件事最后一定会捅到大夏圣上耳中，改立如今的国策，最大的阻碍不是自己，而是大夏圣上。
楚圣言疑惑地看了一眼儒家总宪邓振全，从前天开始，这位邓总宪就冷着脸，一副话不投机半句多的样子，虽然这和邓振全原本的性格相符，但到现在为止还不说句话，就有些太奇怪了。
‘邓振全’咳嗽了一声，冷声问道，“周督查准备如何处理？”
周铁衣看向‘邓振全’，思考了片刻，回答道，“道可道，非常道。”
在场绝大多数人都没有听懂，只有崔万霞等少数人听懂了。
······
从白芷山矿区出来，此时天色正在最暗之际，矿区内墨石灯照耀下，除了从矿洞中出来的十几位官吏和余文等矿工，谁也不知道里面究竟发生了什么事情。
余文等矿工跟在周铁衣身边，自然不敢说自己在内祭祀邪神的事情，而山铜府的官员们也不会随意嚼口舌，因为这件事暴露出来，就是他们治下无方，犯了大失察之罪！
既然周侯揽过了这件事，尚书和总宪也同意了，那么在周铁衣思考出对策之前，大家都装成鸵鸟。
于是一件比墨石案本身还严重的窑主私祭案就在无声无息之间被从上到下隐瞒着，甚至不少官员会产生阴暗的想法，那就是如果大家都装作看不见，这件事是不是就可以到此为止了。
当然那些窑主要缉拿，但周铁衣完全可以说是另外有人举报，甚至他们山铜府的官员可以先找到线索举报给周铁衣，这样周铁衣既能够保全这十位窑工，又可以解决神孽，反正那些窑主一死，谁也不知道究竟是哪些人在祭神，大家都可以装糊涂。
山铜府初步梳理后，情况比自己想得要复杂得多，要处理的事情也很多，周铁衣也没有心思和这些官员们继续拉扯，他今天带这些官员来，第一就是让他们看看真正的底层是怎么回事，第二就是让他们明白问题严重，明白很多事情只要查就根本藏不住。
而自己却能够帮他们压住儒家和法家的意见，展现出自己无与伦比的价值，让山铜府的官员们靠过来，与自己形成一个暂时的利益共同体。
墨石案不行。
因为这是自己下来审他们，天生就和他们有着敌我矛盾。
所以要用窑主神孽案来做。
这也是周铁衣一开始就构想到的。
在敌我矛盾之下，只有塑造一个更大的对外的敌人，才能够团结到百家，百官，让他们暂时为自己所用。
这也是周铁衣为什么将邓振全先调走的原因。
从一开始，山铜府的墨石案就是儒家和自己的党争延续，虽然崔万霞也是下来查案，但他更多的是起到监督作用。
在很多核心的利益上，自己和崔万霞并没有不可调和的矛盾，只需要找一些让崔万霞难以处理的案子，那么崔万霞就很有可能退一步，从旁观者的角度先看自己怎么处理，当然前提是自己真的要从国事出发，让崔万霞这位尚书看到解决事情的办法。