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第861章 虎符(2 / 3)

事有反常必是妖,如今知晓云启被盗的宝物之中,存在虎符之事,弱卜罗其城有几个人信,不得而知,除了那不得不四处搜索的城主府之外,其他人员均各怀鬼胎,以按兵不动,冷眼旁观者居多。

“不说出一点重量级宝物信息,各位道友,你们认为本少被盗的宝物,能轻轻松松,简简单单的回到本少身上?

谋略之事,非必须用在战争,朝堂争斗,这等小事情,有时候动一点小心思,也能达到完美的效果。

既然如此,本少又为何选择沉默,暗中调查,换来的结果,是各方势力进行阻挠,而弱卜罗其城方面推三阻四,最终的结果,是本少所被盗之宝,无法回到本少身边。

各位道友,若是此等事情,发生在各位道友身上,你们。又将如何行事?”

云启太好说话了,也正是因为太好说话了,说出的话,才更加真假难辨,不敢轻易相信。

“云道友之意,那一枚虎符需要道友温养,从而才能避免恐怖之事发生,也是道友故意为之了。”

不管云启是否回答此问题,没有打算从云启的话语之中,确定想要的答案,只是作为参考,而真正能确定的答案,是在规定的时间之内,如云启所言一般,虎符未在云启的手中,后果如何,答案自然见分晓,而这,需要时间。

“十天半个月而已,不急,不急,时间一到,是福,不是祸,是祸,躲不过。

所以,龙道友,若有兴趣,道友可以去做一次弱卜罗其城恶人,神辽帝国恶魔,我圣唐一族英雄,阻止那一枚虎符,在规定的时间之内,回到本少身边,对于此提议,如何?”

云启同样也没有给答案,似乎已经看透了龙占运的心思一般,同时主动出击,向龙占运发出了邀请,破坏神辽帝国破案行动的邀请。

“云道友,本圣从不做伤天害理之事。。。”

“秃驴的逻辑,姬前辈,佛门有清规戒律,其中有一条为不沾荤腥,它其实是另一条清规戒律的延申,即不杀生,但是,佛门的不杀生,太小家子气了,准确说是存在偏见。

各位道友,我圣唐一族的神话传说之中,属于荤腥的仙人,不少,如龙虎虾鹤,鸡鸭猪牛,这些被佛门称之为荤腥的生命体,都可以成为仙人,佛门不杀生,不沾荤腥,餐桌上自然没有他们的存在。

但是,除了这些荤腥之神仙之外,还有另外一类仙人,花,有百花仙,果,有百果仙,草,又有百药仙,这些植物,我们称之为素菜,却成为了佛门的盘中餐。

姬前辈,这便是本少所言的秃驴逻辑,现在,前辈还敢言自己不做伤天害理之事?”

姬存野话语之中有太多的语病,或者说偏见,云启没有任何犹豫,直接点名,再次引诱姬天翼一行人员,阻止宝物回归。

“强词夺理,云少城主,这是歪理邪说。”周娥皇都听不下去了,何况是姬存野了,怒,却无法说出,他心里明白,云启有心反驳,即使他有理,云启都有可能在字眼之中,抠出歪理来。

“周道友高明,但道友,这也是道理,不是吗?

秃驴逻辑其实与另外一个逻辑,十分相似,即强盗逻辑,本少是天下所公认的恶魔,因此,本少所管理的苦城,里面所住之人,自然都是大奸大恶之人。

再举一个例子,本少是恶魔,若是本少统治了这神辽帝国,本少发布一道法令,杀人者,无罪,杀生者,有罪,而不杀人者,同样有罪,道友,你是杀人,还是杀生?这便是强盗逻辑。

万事万物均有两面性,姬前辈不杀神辽帝国,但神辽帝国之人,却杀我圣唐一族族人,姬前辈,你是杀,还是不杀?”

“各位道友,不管姬前辈如何做,似乎都是好人,但似乎都是恶魔,可是这么一个理?

所以,好人与恶魔之间,并没有界限,只是所站的角度不同而已,对于神辽帝国而言,姬前辈杀神辽帝国之人,是恶魔,但对于我圣唐一族而言,他却是英雄,反之,亦然!”

“各位道友,当年天外入侵者,如今占领幽云十六州的神辽帝国大军,未来可能南下的神辽帝国大军等等,前辈,来为本少说说,何为正,又何为邪?”

关于正与邪的问题,云启心中其实有一个答案,那是属于他自己的答案,如老家外族那一个潘多拉魔盒一般,无人知晓其内所被放出来的,是什么东西。

因为作为一位凡人,每一位人员都有七情六欲,即使是所制定的法律,同样也存在漏洞。

在这一个世界之中,不存在绝对的公正,自然也不会有绝对的正邪了,世间确实存在善恶,但也需要参照物,否则,难辨善恶。

“云少城主,宝物有灵,少城主与那宝物之间,不知能否感知其位置?”

云启的发问,姬天翼等人难以回答,如周娥皇所言一般,歪理邪说,以他们的知识量,还无法如云启一般,能言善辩,保持微笑,以略过相关敏感问题,周娥皇出声

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