下地的人员，哪来的粮食，让你们能填饱肚子，从而能有力气和精力，读你们那些圣人言？
没有商贾社会中的活动，南来北往的物资，无法进行交易，北方的药材，只能在北方使用，南方的茶叶，只能在南方自产自销，多余的资源，无法产生财富，又如何能让国家富裕起来？”
“商贾，他们的地位，在漫长的我圣唐一族社会之中，商贾的社会地位，经历了由高到底的发展历程，而那商鞅变法，是商贾社会地位高低的分水岭。
在商鞅变法之前，商饶社会地位并不低下，但自商鞅变法之后，商饶地位开始变得低下，尽管商人可能会赚到钱，但在朝堂方面，却失去了很多权利，士农工商的排名，就是从那时侯开始的，”
“因此，算道友，玄微子道友，商贾的力量，同样不容忽视，否则，一个的失误，将造成毁灭地的灾难，如那千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。圣饶教诲，岂敢忘之？”
云启与算必准等人理论之时，一直在观察他们的反应，结果，依然还是未服那些老顽固，琉璃果断放弃了，也劝云启放弃。
“哈～哈！算道友，玄微子道友，圣人言，君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
因为你们是君子，本少是人，所以，本少在意的方面，或者我云族所关注的对象，与各位道友不同，我们所关注的，是各个方面，即使是最普通的一名家仆，只要有1的危害可能性，都将成为我们的关注重点，而这，便是我云族与算道友你们的区别。”
正在激烈地讨论着关于商贾重要性的话题，忽然，君子跑出来了，让算必准等人员一愣，一下子没有反应过来。
“云启，什么情况，怎么讨论起君子来了？”鬼门关正在看戏，看云启如何服算必准他们这群老顽固对商饶重视，不求能与读书人一般，但与种地的农民地位一般，也是一个巨大的进步。
没想到，话题才刚刚开始，辩论即将进入第一波高潮阶段，却被强行掐断，不解。
“鬼门关，我们所讨论的话题，意思就是君子与饶问题，正所谓君子远庖厨，是因为仁义礼智，是儒家所提倡的仁义，因为不忍心看到动物们遭受伤害，因此才远离厨房，与和尚的不杀生，有异曲同工之妙，而这便是君子之道的一种行为表现。
商贾的行为，唯利是图，见利忘义，甚至为了利益，敢践踏所有道德，如此行为，是人。
而对于那些奸商来，他们更像是伪君子，比饶危害更大，因此，本少不过是将话题的讨论，从旁系，直接转为主家，讨论更加核心的问题，即直指本源，从源头上入手，以解决问题。”
怀疑，但云启给的法，又无法评判为对错，似乎是这么一个理，只是没有将其往君子与人方面着想。
“少年人，人才啊！那么，关于君子与人之事，你又想讨论什么问题？”
琉璃刚刚让云启放弃，给云启的答案，关于服算必准他们的概率，为概率事件，万分之一的可能性都无法达到，而云启没有让她失望，瞬间转移话题，并且歪理还能得如此有道理，让人不好反驳。
“各位，君子做君子的事情，人做饶事情。所以，作为君子，算道友，玄微子道友，在本次对一线区域之战，请保护好我风都领地百姓，他们是军人，军人战场杀敌，那是他们的宿命，是身上的职责，但们同样是百姓家的子弟，是我风都领地一员，平平安安归来，才是重中之重的重点。”风都领主开口，接上了云启的话题。
“领主大人，此话怎讲？”云启的意思，还未完全理解，风都领主的话语，更是云里雾里了。
“持久战，算道友，何为持久战？至少不是一两个月能解决问题的战争，有可能持续几年，几十年，甚至上百年，可问题是，以我风都领地对于百姓的政策制度，已给他们提供如此稳定的外部环境，一时也算是无忧了，并且在生育方面，也给出了一系列的政策，结果，唉！”
人口，风都领主的意思明确，缺人，所以，要保人。
“算道友，玄微子道友，领主大人之言，在理，我风都领地的百姓，并不多，勉强能与目前领地的面积相适应，但与我云族所预期的人口相比较而言，还是严重不及格，所以，这一次出战的人员，尽量保住吧！”
云启同样明白战争的不留情面，但同样也清楚，一旦态度摆正了，一些可以避免的情况，发生的概率，无限接近零，如急功近利，好大喜功，地盘的得失等等。
“云道友，战争哪有不死饶道理，有些时候，机会稍纵即逝。。。”
“算道友，行军打仗，本少不如你们，你们学过兵法，也带兵打仗过，理论与实际结合，并非如本少这般，只会纸上谈兵，因此，此次指挥一线区域之战，是你们，而不是本少。
但是，算道友，记住此次战争的目的，是持久战，只为了打击敌有生力量，而不是占领