诸葛亮也在一旁补充道：“陛下，法度乃国家之根本，当以公正、严明为要。在制定法度时，应广泛征求民意，确保法律既能维护社会秩序，又能体现人民意志。”
刘伯温则进一步细化：“法度之外，还需设立监察机构，对官员进行监督和考核，防止贪腐现象的发生。同时，加强法律教育，提高民众的法律意识。”
鲁肃提出了自己的看法：“陛下，科举制度乃选拔人才之良策。当广开才路，不拘一格。除了传统的文举外，还可设立武举、商举等，以吸引各类人才。”
诸葛亮则强调了科举制度的公正性。
“科举制度的核心在于公正。当设立严格的考试制度，确保选拔过程公开透明，避免权钱交易等不正之风。”
刘伯温却是话锋一转，道：“陛下，当加强中央集权，明确各级官员的职责和权限。”
“同时，建立高效的信息传递系统，确保政令能够及时传达至各地。此外，还应加强官员的培训和考核，提高他们的执政能力和水平。”
范蠡则从经济角度提出了看法：“内部治理不仅关乎政治，还与经济密切相关。应当加强财政管理，确保国家财政收支平衡。同时，鼓励商业发展，促进经济繁荣，为内部治理提供坚实的经济基础。”
此时，诸葛亮轻抚羽扇，缓缓开口：“陛下，臣以为，武朝之治，还需注重平衡。法治与德治相辅相成，刚柔并济，方能长治久安。此外，我们还应重视教育，培养百姓的忠君爱国之情。”
刘伯温接过话茬：“陛下，诸葛亮所言极是，在此基础上，臣斗胆提出一个原则。”
“‘以民为本，法治为先，德治为辅，教育为基’。此原则贯穿武朝治理的始终，无论是制定政策、选拔人才，还是处理政务，都应以此为准则。”
就这样，秦川只说了一句话，就微微颔首，沉默不语。
不是他不想说话，实在是他插不上话。
这五人坐在一起，就这样唠了足足三个时辰，终于定制出了一个适合武朝的国策。
而这个国策，秦川看来看去，有些愣住了。
一个武朝原则，这不愧是历史上的顶级名将，在策略，真的绝了！
送走李斯、范蠡、鲁肃、刘伯温等人后，秦川的书房内只剩下了他与诸葛亮两人。
张让轻手轻脚地走进书房，手中端着一个托盘，托盘上放着两碗热气腾腾的“太和汤”。
他恭敬地将托盘置于桌上，然后退到一旁，静候秦川的吩咐。
秦川看着眼前的“太和汤”，嘴角不禁勾起一抹无奈的笑意。
他心中暗想：“这太和汤，名字倒是雅致，实则不过是白开水罢了。”
他转头看向诸葛亮，发现对方也正以温和的目光注视着自己。
秦川轻轻一笑，打破了沉默：“孔明先生，你如何看待这‘太和汤’？是否觉得其名不副实？”
诸葛亮微微一笑，回答道：“陛下所言差矣。”
“‘太和汤’之名，虽源自白开水之实，但水乃万物之源，生命之本，其性平和，能容万物而不争。”
“正如陛下治理国家，需以平和之心，包容万物，方能成就太和之治。”
秦川闻言，眼中闪过一丝恍然大悟。
他端起碗，轻轻吹了一口气，然后小啜一口，感受着那温热的水流滑过喉咙的感觉，很舒适。
“孔明先生所言极是。”
秦川放下碗，没忍住内心的好奇道：“孔明，那木牛流马，诸葛连弩，孔明锁，八阵图，你到底是怎么做出来的？”
诸葛亮轻轻摇动着手中的羽扇，带着一股超凡脱俗的韵味。
他微笑着回答道：“千机意无尽，万象皆玄枢。”
“此言非虚，世间万物，皆有其理，皆含其机。吾所创之物，皆源自对天地自然的深刻领悟，以及对人心物性的细致观察。”
“木牛流马，乃是为了解决蜀道之难，运输粮草之困。吾观山川地势，悟出以木为骨，以轮为足，借助地势之利，便可轻松行走于崎岖山路之间。此乃顺应自然，化繁为简之道。”
“诸葛连弩，则是为增强军队远程打击能力而创。吾见单弩之力有限，遂思如何使其连续发射，以增威力。经过反复试验，终于制成连弩，一弩多发，势不可当。此乃创新求变，精益求精之心。”
“孔明锁，非为锁物之用，实为益智之具。吾设计此锁，旨在启迪人心，锻炼思维。其结构精妙，非智者不能解。此乃寓教于乐，寓学于乐之趣。”
“至于八阵图，则是吾兵法与阵法之集大成者。吾观天地之变化，悟出以静制动，以不变应万变之理。八阵图变化无穷，可攻可守，进退自如。此乃洞察先机，运筹帷幄之智。”
诸葛亮说到这里，脸上洋溢着一种超凡脱俗的自信与从容。
他继续说