不同。
雷俊此前直接以广莫、瀚海二剑施展元磁飞剑，虽然威力亦强悍，但对剑器本身损耗同样较大。
故而他有心重炼这两把宝剑。
雷俊盘膝端坐，两把风格古朴的长剑，静静悬于半空中。
其中一把宝剑，静置时剑刃通体呈现乌黑色泽，光芒较暗，但寒意凛冽，乃是广莫剑，剑刃内部偶有寒光忽然泛起，乌黑长剑就化作冰雪般透明，剑刃内部仿佛自成世界，冰天雪地蕴藏其中。
另一把宝剑，剑刃相对较宽阔，通体明黄，燥热而又暴烈，仿佛大漠雄风般的剑气，不断从中蕴生而出，则是瀚海剑。
两把儒家名剑，隐隐然也呈现针锋相对之相。
雷俊观览片刻后，在他身体周围，开始有大量雷电涌动。
雷分两色。
一边乌黑。
一边纯金。
玄霄五雷法箓和神霄纯阳法箓流转间，阴沉的玄霄仙雷与炽热的纯阳仙雷一同蕴生而成。
然后，一阴一阳两种神雷开始循序渐进，分别炼化广莫剑与瀚海剑。
玄霄仙雷，用以温养祭炼广莫剑。
纯阳仙雷，用以温养祭炼瀚海剑。
两把儒家名剑齐齐震动颤抖，流露出抗拒姿态。
但雷俊颇有耐心。
在他法力流转下，随着时间慢慢推移，开始有黑色和金色的符纹，分别浮上两把儒家名剑表面，形同镌刻。
然后在此基础上，雷俊再凝聚四枚两仪天元法箓，两两成对，蕴生海量元磁之力分别温养两口宝剑。
他采取阴雷滋养广莫剑，阳雷滋养瀚海剑，分别助长其威能的手段，而非反过来一味追求阴阳相济。
毕竟，他接下来驾驭使用这两口名剑的方法，同正经的九重天大儒不一样……
某种程度上来说，如果将这两口儒家名剑视作活生生的人，那么雷天师当下算是在给他们进行一场特训。
天师府故老相传的天师剑，严格说来，同样是以蕴生剑光对敌，而非依仗本体直接劈砍。
但天师剑在雷俊手上，施展元磁飞剑，效果不一定更好，但本身能承受更大压力，表现远胜广莫剑和瀚海剑。
其中最重要的原因，便是天师剑多年以来，一直生蕴九天神雷，同时亦受九天神雷温养。
在这之后，天师剑再接受雷俊以元磁之力温养，情形便比广莫剑、瀚海剑要顺当许多。
眼下，雷俊算是依样画葫芦。
不过，针对每把剑各自不同的特点，雷天师分别采取玄霄仙雷和纯阳仙雷进行重炼。
当前而言，已经有个不错的开端。
不过相关事并非可以一蹴而就。
接下来的岁月里，此事将持之以恒，不断坚持下去。
只是，广莫剑和瀚海剑如此染上他的色彩，被他如此使用，如果给一些大儒知道了，怕是难免会念叨他暴殄天物……
眼下，便有儒家学子，前来龙虎山天师府求见天师雷俊。
来者名叫凌辉，儒雅清隽，外观年龄三十岁许，真实年龄则更大，雷俊对此人有印象，那是女皇兴建学宫涌现出来的人才。
虽然不及孟少杰那般惊才绝艳，但萧春晖、方岳前后两任学宫祭酒，都对凌辉颇为赞赏。
自学宫创建，距今已超四十载。
当中成才的学子，已经开始在大唐朝廷立足，展现新生代的风貌，成为朝堂不可忽视的一角。
虽然没了萧春晖，但这些平民寒家出身的学子，仍然稳步上升，并开始接近朝堂中枢，及至踏足其中。
并且，人数越来越多，出众者亦越来越多。
就雷俊所知，除孟少杰志不在此，出外远游，当前学宫出身的学子佼佼者两人，其中一人名宋航，已经正式接替萧春晖“生前”的职司。
另一人便是眼前的凌辉。
“天师当面，恕学生冒昧前来，万望天师勿怪。”凌辉同雷俊见礼。
雷俊：“凌居士客气了，无需多礼。”
凌辉谢过雷俊后，表明来意：“学生奉旨前往大同，协助贵派楚长老、张长老襄理当中庶务，因年轻识浅，唯恐思虑不周，故而贸然打扰天师，还请天师指点。”
雷俊：“凌居士言重了，本派上下确有不少弟子门人往来于大唐和大同之间，但贫道并无意变大同五望十六国为一道十六国，凌居士乃奉旨牧守一方，贫道仅希望凌居士宽和待民。”
凌辉：“学生谨记天师教诲。”
以当前大同的局面，天师府如果无心变五望十六国为一道十六国，那基本上也不可能出现五望十六国变作大唐的一朝十六国。
如此处置，有些出人预料。
凌辉自天师府出来下山，走到山脚下，不禁停下脚步，回望龙虎山。
那位天