而上界大体可以分为九天九境，九为数之极，天分九重天，大能所作九天地图显示，整个九天呈尖塔形，越往上空间越小，而灵气越浓，天道法则越强。以本座纵界境为例，最多能在三重天生活修炼。
修为分九境。
一境-玄心境
宿疾并销，身轻心畅，停心在内，神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新。
二境-神固境
超过常限，色返童颜，形悦心安，通灵彻视。移居别郡，拣地而安，邻里之人，勿令旧识。
三境-纵界境
延年千载，名曰蚻人。游诸名山，飞行自在，青童侍卫，玉女歌扬，腾蹑眕霞，彩云捧足。
四境-玄阳境
炼身成气，气绕身光，存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。
五境-天元境
炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。
六境-成相境
炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形，法天象地。
七境-太清境
高超物外，迥出常伦，共居灵境，贤圣集会，弘演至真， 造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停。
至于八境-阳神境，九境-超脱境。本座也不知有何等威能。许是本座还未够层次吧。
说道此处，叶清亦是一脸向往神情，不过相传只有到达超脱境才能真正永生不朽，天地同寿，未达超脱境，修为在高也只能算是长寿，终将寂灭，一生修为化为乌有。
这都是些上界常识，说与你听倒也无妨。
顾惜影听着似懂非懂，继续问到。
弟子看那与师尊相斗的紫袍仙人境界好像没有师尊高，按道理师尊应该可以很轻松的打败他的。
可是师尊却胜的有点吃力的感觉。弟子不知有没有说错。
你的观察力很好，叶清赞许道。
九境为大境，每一大境还分初窥-大成-圆满三阶。
那洪真为神固圆满，为师为纵界初窥。
虽然高他一个大境界，可是其中差距并非太大。上界斗法并不是差对方一两个大境界就能吃定对方的。还得看功法，法宝，以及经验等等。本座的功法法宝都胜于他得情况下还被他碎了护身法器。当然你的意外存在也多少多费了一番手脚。
对了，你如能顺利飞升上界，可拿着这块玉佩到巡天鉴找我。切记不能随意示人尤其是在翻天道的人面前显露。
顾惜影接过一看，玉佩通体流光，晶莹剔透，四周皆刻祥云，中间一个巡字。并非凡物。
巡天鉴和翻天道是死敌吗？那我还需要注意什么其他势力吗？
那倒是不用特别注意别的势力了，你只需记得上界三大势力。巡天鉴-翻天道-清净阁。
巡天鉴代天巡守九天类似于凡界官府。
翻天道不服管束，以翻天为名。
此二势力为死敌。本座给予你的玉佩为巡天鉴信物。你好生收藏，在下界中对你或有妙用。
至于清净阁是个中立势力。由一些散修创立。志在抱团取暖。只要你不招惹他们一般都不会主动招惹别人。
还有功法一事，本座粗略与你说一下。
上界功法分为两大类。
一者为修仙者自创功法，万万年月下来，倒也有些惊世骇俗的奇才创出毁天灭地之功。不过肯定是不如第二类了。
二者为天授道法，五花八门，具体由来不明。大多记载于一些材质不明的破旧法器之中。甚至有些绝地的破旧石碑都有记载。所以称之为天授，不过大多都是些残篇。能有大半完整度的都能作为镇派之宝了，巡天鉴中都难寻几篇。
而本座倒是对天授道法的由来有几分揣测，不过毕竟是揣测就不浪费时间了。
今日本座能收你为记名全是因为本座的好奇，其他关于上界的事就不详谈了。他日你能飞升上界再说吧。
原来上界如此精彩，我定要努力修行上九天遨游才不枉此生。
叶清为顾惜影开阔了眼界，此时的顾惜影已不局限于凡界之事，更多的是对上界九天世界心生向往。
别以为飞升上界是很简单的事情，不说你体内那真气。即便有本座所著五灵录也绝非易事，修行之路逆水行舟任重道远万不可懈怠分毫。
本座此刻已无力抵抗天道法则，我归去后你要记住不可对任何人提及本座今日所言之一切，包括你的父亲，匹夫无罪怀璧其罪，本座会在上界等你百年，莫让本座失望。
恭送师尊。
顾惜影看着叶清化为华光缓缓升向空中消失不见。
对了，玄灵真人和父亲他们还在外面等着呢！我得想个借口。
哎。