每个人都有妄想，你说成不切实际的白日梦也行，它基于一种最简单的心理——假如我是谁谁谁。比如有人读《西游记》就会想，假如我是孙悟空，该怎么大闹天宫；假如我是某妖怪，该怎么吃唐僧肉。
有人读史书就会想，假如我是崇祯该怎么利用魏忠贤，该怎么对付关外铁骑和李闯王。还有人回忆往事便会想，假如重生到某个年代，会做出怎样不同的选择，或者抓住一些没有注意到的机会，不仅是为了改变命运、改变世界，也是为了弥补遗憾。”
冼皓撇了撇嘴道：
“这些基本上都是你们男人的想法。”
丁齐：“女人也可以有女人的想法呀，比如怎么征服英俊邪魅霸道总裁。”
冼皓：“这也太片面、太庸俗了！”
丁齐：“我只是举个例子。这些就是正常人的妄望，妄望不等于妄境，人人都可以有妄想，但想证入妄境却几乎不可能。妄境是一种真实的经历和体验，所以很多人证入妄境之后并不自知。
就比如说我吧，假如我把昆仑界当成一个方外世界，自以为的方外秘法修为更上一层、居然有了这等本事，却没有意识到发生了什么，那么就算自以为出来了，其实也没出来。”
冼皓：“所以说明晰忘境是自如出入妄境的前提，那怎么堪破妄境呢？”
丁齐摇头道：“我不知道，也没有人知道。”
冼皓追问道：“那些已经堪破妄境的高人也不知道吗？”
丁齐：“他们当然是清楚的，可是这种体验没法告诉你，一旦告诉你了，你便会照着他们的方法去做，这种经验反而会成为见知障。每个人都是不一样的，你并不是他们。”
冼皓：“庄先生推荐的那些书里，讲了很多高人破妄的故事，据说破妄的前提就是真妄相合，不论在什么样的妄境中，你是什么人就做什么人。”
丁齐一摊双手道：“我就是这么做的呀，但事情要是这么简单就好了。有一种破妄，叫自以为破妄，书里也这么说了。”
冼皓饶有兴致地看着丁齐道：“你也读过《西游记》吧，可是你并没有变成孙悟空啊？”
丁齐笑了：“我没有这样的妄念，我想做的人一直就是自己，哪怕在昆仑界中也一样。”
冼皓若有所思道：“我突然想起来你对小妮子说的那番话。”
晚上大家一起吃火锅的时候，丁齐曾对尚妮说：“对自己不能决定与选择的事情做出假设，其实不是在假设另一个自己，而是在假设另一个世界。”
没想到这番话转眼成真，丁齐对妄境又有了新的理解。在他看来，所谓妄境的实质，并不是此前所认为的，让现实中的自己成为理想中的自己，而是让现实中的世界变成假设中的世界；所谓妄心，就是假设的世界。
丁齐感慨道：“这应该就是触动心境的机缘，我当时没有意识到。”
冼皓：“你已经知道那是妄境，那么就可以自如出入妄境，到了这一步，据说就可以化转妄境，妄境到底该怎么化转呢？”
丁齐又苦笑道：“我也不知道。”
冼皓：“那你知道些什么？”
丁齐：“我只知道妄境是很多人所追求的人生目标，也是一种自我现实的终极方式。”
冼皓的问题好似没完没了，盯着丁齐仍追问道：“那你自己是怎么想的呢？”
丁齐沉默了片刻才答道：“其实吧，我只是把它当成一种现象来研究。”
妄境就是妄境，什么离奇古怪的事情都有可能发生，它来源于人的妄心，而妄心来源于见知。所谓的明晰妄境、出入妄境、化转妄境直至最终的堪破妄境，只不过是丁齐在神仙传记和修真小说当中看到的内容。
它们并不是什么修炼秘法，只是妄境本身的特点，各门各派也没有任何关于妄境的修炼秘法，师长甚至都不会去提。
古代很多高人修士，在妄境中做的事或许没有造反登基那么low，但他们想的最多的是什么?当然是得道成仙了！那么在妄境中就真的可以得道成仙，所有体会都好似真实不虚，所有欲望都可以得到
满足。
有人就算明知道这是妄境，也不会觉得有什么不好，只是在享受这种成就，反正也不耽误现实中的任何时间，还能去体验不同的世界中自己最想要的人生。
妄境可以不消耗现实中的任何时间，那么消耗的是什么？是寿元！这种消耗在短时间内时看不见的，比如丁齐去昆仑界昭亭山逛了几个小时，又带着冼皓去芜城滨江路逛了几个小时，现实中仿佛没受到任何影响。
但假如丁齐今天去妄境中逛了几个月，明天再去妄境中享受几个月，那么短短时间内，他可能就已经度过了几十年，而人的寿命是有限的，最终会因为耗尽寿元而殒落。但对于某些人来说，这也不枉此生了。
正在说话间，外面又有了动静，冼皓向丁齐示意道：“朱师兄过来了，从阳