《六韬》有云：禹王伐三苗，得紫涎香，为族宝，香火供奉五百载。商汤逐夏桀，供奉九世，乃不知所踪。
这是关于紫涎香的存在，唯一的一句古籍记载。
紫涎香是啥，紫涎香啥模样，统统不知道。因此，紫涎香虽然被奉为的华夏镇族之宝，但后人基本对找回它不抱任何希望了。
哪成想，胡君杰在全国古玩大会总决赛上，把它亮出来了，并且由陈宇，亲口讲述了它的前世今生。
老狐狸认不出来，真不能怪老狐狸……
至于什么是禹王伐三苗之战？
那又是一个漫长的史诗级传说了。
帝尧为华夏部族联盟首领，‘三皇五帝’之一，是五帝之一的帝喾之子，姬姓，伊祁氏，名放勋，与其继承人舜并称尧舜，是华夏古代的贤明君主。
因尧的封地在先在陶，后迁于唐，因此也称尧为陶唐氏或唐尧。
据《史记》记载，黄帝正妃嫘祖育有两子，一为玄嚣，另一个为昌意，昌意娶蜀山氏女，生子高阳，轩辕黄帝驾崩后，由其孙高阳即位，这便是五帝之一的帝颛顼。帝颛顼驾崩后由黄帝之子玄嚣的孙子高辛即位，便是五帝之一的帝喾，也
就是尧的父亲。帝喾驾崩时，为尧兄长帝擎即位，帝擎即位后，沉迷于女色酒肉，大权旁落到三大奸臣之手，百姓深受其害，而帝擎却被酒色掏空了身体，即位七年便驾崩了，尧在各部族的拥戴下做了天子。
据《史记》记载，帝尧他仁德如天，智慧如神。接近他，就像太阳一样温暖人心，仰望他，就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲，尊贵却不放纵。
他戴的是黄色的帽子，穿的是黑色衣裳，朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人，使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦，又去考察百官。百官政绩昭著，各方诸侯部族都能和睦相处。
但是尧的时期也是多事之秋，即位之初，面对他哥哥帝擎留下的烂摊子，之后还要面对肆虐的洪水。除此之外，还有来自南方三苗的侵犯。
三苗是一个以修蛇为图腾的部族，生活在丹水流域，它日益强大，经常侵扰中原。三苗与中原之间的矛盾从轩辕黄帝时就已经存在，历经数个时代也没能解决。
帝尧时代时，三苗部族由丹水中下游向上游发展，尧率领的华夏部族定都为平阳，三苗部族
的发展已经威胁到了尧部族的安全。
于是尧集结中原地区各部族，向丹水地区的三苗部族发起进攻。
堪称华夏立族之战之一的丹水之战由此爆发。
帝尧部族联盟与三苗部族联盟大战于丹水岸边，具体的作战细节现已经无法考证，据口口相传的回忆，我们只知道那是一场惨烈的战斗，三苗部族的战士面对拥有优良兵器的帝尧部族联盟，还是有着不小的差距，三苗部族的损失也远高于帝尧部族。
此战，帝尧击败三苗，迫使三苗部族求和，帝尧将三苗部族驱赶到当时较为偏远的崇山一带，却并没有彻底解决三苗之乱。
众所周知，尧、舜、禹三个名字，是华夏族运上永远绕不开的三个名字。
大尧老去，禅让帝位给大舜，是为帝舜。
舜帝时期，三苗部族也从丹水之战的惨败中恢复过来了，为了中原地带的丰富资源，三苗部族再度进犯中原。
亲眼见过帝尧无法彻底消灭顽强的三苗部族，于是帝舜更改了策略。
敌人进犯眼前，打，是一定要打的，帝舜派去了大禹领兵前去征讨。
而除了战争外，帝舜还用出了高明的‘软刀子’。
也就是今天，各国与各国之间还在玩的‘文化入侵’。
现代人自以为是，瞧不起落后、野蛮的古人，殊不知，现代人玩的这点东西，全是老祖宗们玩剩的。
帝舜一手‘怀柔’玩得是出神入化，一边打，一边赐予重赏，分化三苗。
在旷日持久的‘文化入侵’下，三苗部族中出现了不少‘身在三苗心系炎黄华夏’的‘叛徒’。
原本，三苗部族打不烂，不服输，是因为他们同仇敌忾，众志成城。现在可倒好，部族内部出现一堆崇拜帝舜，爱到死去活来的家伙。
如是这般，还能有战斗力了吗？
帝舜最终死在征伐的道路上，根据禅让制，治水有功，领兵作战也战无不胜的大禹继位。
帝舜活着时，大禹就是征伐三苗的主帅，对收拾三苗部族很有经验。
大禹知道，经过帝舜的多年分化，三苗部族内部人心不齐，战斗力早就不复往昔了。好死不死，没过几年，三苗部族又赶上了天灾。
地震、洪水，日食，月食等，层出不穷。
大禹可一点都不惯着，趁你病，要你命。
大禹亲自主持祭祀，向苍天求得‘天之瑞令’，统帅炎黄华夏部族
以及中原地区所有臣