别部司马，汉代官职名，大将军属官有军司马，秩比千石。其中别领营属者称为别部司马，共所率兵士数目各随时宜，并不固定。
由于秦王朝统治时间很短，只有十五年，便被陈胜吴广领导的历史上第一次农民起义所推翻，所以秦印并不成熟。
在官印制度上，是属于从早期的古玺向成熟时期的汉印过渡的形态。
此枚印文‘别部司马’清晰可见，并留有较深的红色印泥痕，说明其使用频率较高。另外，桥形纽铜印，在汉代印章中并不多见，算比较珍贵的一类。
总体来说，陈宇用三百块钱捡漏这枚价值数十万的别部司马桥钮方印，简直大赚特赚。而对他来说，仅此而已，显然不够。
陈宇追求的，是弥天大漏，是绝世重宝。刨除在宁海的收藏，来魔都以后，他的保险柜中藏品不算很多。光凭他手上的牌，显然无法战胜古贺川。
古贺川已经向他下达战书，在古玩大会上一决高下。
陈宇答应了下来，并放出豪言，必夺第一。因为既然参赛，不剑指第一，那还不如不去，完全不符合陈宇的性格。
而如今古贺川正在追寻绮罗玉的下落，
就算陈宇有‘瓷器大水缸’与之抗衡。剩下的牌，也未必稳赢。要知道，古玩大会，可是每人十件藏品的比拼。
黄安雅柔声鼓励道：“三百块捡漏几十万的宝贝，你已经很厉害了！”
“那第二件，又是什么东西呢？我怎么看，都觉得它是个砖头……”
陈宇深深望了善解人意的黄安雅一眼，随即笑了笑，指着第二件宝贝，说道：“没错，它就是砖头，不过砖头也三六九等，价值各有不同。”
“小贩用它来垫桌脚，但我看见了它本来的价值，所以花五十块钱买下它。这块砖，其实是一块南朝的画像砖。”
画像砖是古人建造墓室的重要装饰材料，是制砖工艺与绘画艺术完美结合的表现形式。
南朝的画像砖，以当年南朝首都建康，也就是如今金陵，数量最为丰富，画面最为壮观美丽，风格飘逸洒脱，形象生动传神。
陈宇捡漏的这块画像砖高165厘米，长34厘米，宽215厘米。侧面有模印的飞仙图案，仙女头戴冠饰，脸部丰满，手捧葫芦形净瓶。
其冠饰和衣服的飘带似随风摇摆，体态婀娜飘逸。画中的人物勾画用线简洁
有力，尤其是人物的衣纹，衣纹好似迎风飘逸，充满了动感。
这块画像砖是‘死后升仙’丧葬观念的反映，通过仙人形象，展现了道教所宣扬的长生神仙世界，以及墓主人通往这个虚幻仙界的路径。
飞仙是典型的道教中的神仙，通常布置在墓室的东西北三壁最上一层，旨在引导墓主人的灵魂升天成仙。
可以说，这块画像砖的价值，远远比那块不成熟的汉印来得更高。因为他和道教有关，许多古玩的真正价值，不能光看审美层面，还要考虑人文层面。
但陈宇依旧提不起多少兴趣，因为只有一块画像砖。
墓室画像砖这种东西，多少沾染了一点晦气，很多人不愿意接触。
除非，它有同一个墓室出土的同一批。
成套的很多块画像砖，那价值就太大了。审美层面，大墓的画像砖缤纷多样，不尽相同，凑到一起观赏具有无穷趣味。
人文精神层面，更多的画像砖，更方便后人研究，古人追寻道教‘飞升’的进程。说是珍贵的考古文物，都不为过。
不过陈宇并不打算收集大批的墓室画像砖，以至于这单独的一块画像砖，与不成熟的汉代
铜印，在他的手中都变成了鸡肋。留之无用，弃之可惜。
陈宇看了看黄安雅瘦弱的身躯，发现她已经感到疲惫，体力与精力都不支持她陪伴陈宇再回拥挤的秦淮古玩市场，把这两件鸡肋卖掉。
就算她不诉苦，陈宇也不忍心让这样一个柔弱的美女受苦。
所以，陈宇只好放弃卖掉这两件鸡肋的想法，暂时拿着它们，带上黄安雅找个地方吃完饭，体验一下金陵的特色美食，顺便休息休息。
夫子庙是烟柳繁华之地，不光有秦淮古玩市场，出了古玩市场，还有配套的餐饮一条街，想找吃饭休息的地方，并不是非常困难。
陈宇一手搀扶一名弱不禁风的大美女，另一只手还拿了一块砖头，显得有些不伦不类，吸引了不少人好奇的目光。
他对此并不在意，只是感到这一趟白来了，都对不起他满腔的热情。
秦淮古玩市场没有漏，这件事，说出去谁信？
陈宇心绪起伏，不断思衬，怀疑自己莫非机缘太浅？
然而，他思考的时候，没有注意到身边发生的一些细节。
殊不知，他在秦淮古玩市场错过的机缘，随后就到。
“那个老板一直在看我们