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第一百七十二章 与我西方有缘(2 / 3)

自在。”

马元大喜道:“愿皈依,愿皈依!”

申公豹莫名一叹,果然如此,上者成仙,下者成神,如马元这般半好半坏的,按照规矩来说可以杀,也可以不杀,全在一念之间,就该跟着多宝道人前去西方成佛。

“道友以为如何?”菩提道人看着申公豹,笑意盈盈问道,尽管没有用任何的神通法术,没有用任何的气息威压。

可,当这个人站在那里,就算一种无形的威慑力,哪怕是不说话,也能吓得诸天大罗瑟瑟发抖,何况申公豹。

沉吟许久,申公豹缓缓叹息一句:“一念成佛,一念成魔。”

“大魔出大佛,大佛出大魔。”菩提道人平静一笑道:“这是天地常理,不足为奇,在你们东方叫做道之反,在我们西方叫做中道。”

“何为中道?”申公豹反问一句。

菩提道人微微一笑,耐心解释道:“故说一切法,非空非不空,有无及有故,亦即是中道。”

所说道理,不堕极端,脱离二边,即为中道。

常是一边,无常是一边,常无常是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观;

我是一边,无我是一边,我无我是中,无色无形,无明无知,是名中道诸法实观;

中道不是极善,也不是极恶,而是在中间,不生不灭,不常不断,仿佛中庸。

“非空非不空……中道是真如。”

申公豹好歹是做过地藏王的人,悟性非凡,刹那间脱口而出道:“中道是如来!”

如来者,非恶者,非善者,乃是觉者。

觉悟者,不因外物偏移,站在最中央,以最理性的姿态,观察天地万物生灵,顿悟成佛,是为中道。

菩提道人挑了一下眼皮,赞许一声:“道友有大智慧,非此即彼之辈,难悟中道,难得中庸。”

“他日若是有缘,可往七宝中论道。”

欢迎光临,菩提道人微微摇曳手中的七宝妙树,金,银,琉璃,玻,砗磲,赤珠,玛瑙,七宝之光一闪而过,申公豹掌中的马元瞬间就被刷了过去。

七宝妙树,无物不刷!

申公豹手中空荡荡,心中也是空荡荡,对于这件灵宝威能有了深刻的体会,在那一瞬间时间,空间,因果,乃至命运都松动了。

马元如同一条泥鳅一般脱离他的掌中,脱离了他命中注定死亡的时间线。

是剥离,是摔落,是扭曲,是变化!

“大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常。十二莲台演法宝,八德池边现白光。

寿同天地言非谬,福比洪波语岂狂。修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。”

菩提道人得了马元,也不与申公豹纠缠,只是高歌而行,迈步而去,潇洒自在。

看得申公豹心痒难耐,作为洪荒仙人怎么可以没有诗号,出行讲究是一个逼格,自己迟早也要做上一首,好在人前显圣。

另外一方面申公豹确实对如来中道有些感悟,再加上马元被带走的不甘心。

今日从了菩提道人,明天从了其他教主,大后天要是有个作恶多端,为祸人间的大罗门人,自己是管,还是不管。

底线就是在一次又一次屈服中不断降低的。

一念至此,鬼使神差之下,申公豹高呼一声:“道友请留步!”

刹那间,虚空寂静,宇宙凝滞,时空冻结,仿佛千真万圣都投了目光,注视着这一幕。

道友请留步vs与我西方有缘。

说完这一句,申公豹当时就后悔了,自己说什么不好,偏偏说这一句,只能祈祷菩提道人不理会。

然而,命运恰恰就喜欢开玩笑,菩提道人不但没有离开,反而转身一动,显化圣像,高达数丈之巨,栩栩如生,分出十八只手,每只手都执着不同的法器,包括定璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟以及旛旗诸多法器,散发出宝焰般的金光,映照着四周。

犹如一轮明亮的太阳,将冰雪一般的灾难融化。

“道友!”

“有何指教?”

这一次菩提道人的声音洪亮而庄重,仿佛孕育某一种伟岸的力量,消灾解难,迎吉纳祥。

做都做了,由不得自己反悔,申公豹一咬牙索性问道:“如来者,非善非恶,涅槃觉悟。”

“然,三教宗旨在于劝善,马元罪孽深重,杀生无数,有何资格成就正果?”

菩提道人闻言不怒反喜,大笑一声道:‘汝可知晓轮回?’

轮回?

曾经做过一任地藏王的申公豹谦虚道:“略懂,略懂。”

“既然知晓轮回。”

菩提道人问道:“汝可知何为死?”

什么是死?

对于死的定义是什么。

这无疑是一个复杂的问题,

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