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124.并不相同(1 / 2)

“那么我们继续说李氏外戚的上位之路, 汉时选拔人才的制度并不完善,大多是通过赀选、举孝廉、外戚等途经。汉武帝年轻时很乐忠于选取贤才,然通过赀选、举孝廉来选才是很耗费精力。”

“因为赀选、举孝廉需要通过地方官员为中间人选送,然人皆有私, 这种私心简单的法令是无法制止的。因此这类选才方式需要君王耗费大量的精力去持续关注这件事, 对负责这项人事工作的官员加强督管, 来防止下面的人弄虚作假,确保将真正的有才之人举荐上来。”

“哪怕你是始皇帝、汉武帝,为君者只要稍稍放松警惕,就会有人敢弄虚作假,欺上瞒下。你的旨意下发是从民间选才, 但最后推上来的全是关系户。‘举秀才, 不知书。举孝廉,父别居。寒素清□□如泥,高第良将怯如鸡。’的现实版分分钟给你上演, 好好的朝堂秒变乌烟瘴气家族企业。”

“这类求贤最典型的案例就在唐玄宗李隆基时发生过。李隆基诏求天下士子,圣旨传给天下人说的是只要你有一技之长,就可以到长安向皇帝自荐,参加大唐人才备选啦!”

“隋唐虽开创了科举选才的制度, 但因为这时科举制度不像后面的朝代有弥封誊录来最大限度保证科举的公正。于是到了唐朝中后期, 科举选才与察举制一样被世家所把控。寒门弟子要是找不到关系,哪怕再有才华,世家出身的主考官都会把你戳落。”

“如此一来, 莫说寒门弟子,就是诗圣杜甫这类家族衰落的官门弟子,想要科举都得走权贵世家的门路,不走关系, 任你才高八斗,也别想考中。”

“弥封誊录?”意图推行科举制度来限制世家的唐太宗、唐高宗和武则天纷纷注意到了这一科举制度。

汉字的博大精深就在于此,哪怕天幕没有细说弥封誊录到底如何操作,已经推行科举制的君王却能一听就有一个粗浅的操作概念,后期再补充补充,这制度不就完善了。

不过太宗朝,世家在科举上尚不敢做的太过,想要实行弥封誊录制度会相对容易。到了科举被世家把控时,皇帝想要加一个弥封誊录怕是会有不小的阻力。

尚无科举制度的朝代,如秦汉等君主则注意到了科举制。以秦汉时代的生产力,想要全面推行科举制并不现实。可若能有这样一项制度,朝廷从民间筛选遗才会更方便。朝廷需要从寒门补充新鲜血液,才能减缓世家势力的膨胀速度。

然也只是减缓,世家势力膨胀与土地兼并是每个王朝发展过程中都要面临的问题。

“现在君王下令诏贤,对于那些有才华的寒门弟子而言是个非常好的机会。于是许多有才学的寒门子弟都纷纷开始凑盘缠,想要参加甄选,这其中也包括我们诗圣杜甫。杜甫的祖父修文馆直学士杜审言与李峤、崔融,以及苏东坡的先祖苏味道合称‘文章四友’。”

苏味道:……所以那个贬了再贬的倒霉词人是我的后人?

“杜甫的父亲杜闲做过朝议大夫、兖州司马,母亲清河崔氏是义阳王李琮的外甥女,算起来与太宗都有血缘关系的,妻子是弘农县司农少卿杨怡之女。妥妥官宦世家,却因家道中落,连个公正考试的资格都没有。”

“奸相李林甫怕地方来的士子在应召试时说出他在外面的奸恶行径,为继续蒙蔽圣听就向李隆基进谗说,士子们卑贱愚聩,直接御前对答恐怕会胡言乱语扰乱圣听,建议让郡县长官先对士子加以甄选,再由御史中丞监督,尚书省覆试后选拔出优秀之人推荐给皇帝。”

“玄宗一听,我家宰相真贴心,就这么办吧!许多寒门士子好不容易凑了盘缠来甄选,选了半天没一个选上,李林甫跑去和玄宗道贺说,陛下,你看民间已经没有遗才,人才都在陛下身边啊!”

“唐玄宗一听,嚯,朕果然是天纵之才,竟然已经揽尽天下人才,必然是要功业远迈太宗了!唐玄宗很高兴,李林甫也很高兴。就是可怜那些寒门士子好不容易凑了盘缠,却被昏君奸臣一通戏弄。而玄宗这位大才宰相,多有才华呢?”

李世民:哪来的傻叉!

李治:这傻叉是我孙子?

武则天:这傻叉是我孙子!

年轻的李隆基还不是后面的昏君,听到天幕之言气得想要砸了桌上的笔墨纸砚,最终还是耐住了性子。

因天幕之故,李隆基的名声有碍,这两年虽然占据了主动权,对付太平公主却不太顺利。如今太平公主还活着,好在因着天幕,太平公主也不敢有过火的举动,双方都有顾忌,并没有将矛盾摆上桌面。

“李林甫执掌吏部时,候选官员严迥的判语中有‘杕杜’一词。杕在现代算得生僻字,但对于古代读书人却不能说是生僻字。四书五经是儒家的九部经典著作,其中四书是《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇和《论语》、《孟子》。四书虽然早就有了,但四书的说法是源于南宋朱熹将此四书加注,合辑为《四书章句集注》后。”

“《诗》、《书》、《礼》、《易》

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