拜火门，实为西域拜火教在中原的一支重要分支，其历史渊源可追溯至遥远的波斯帝国时代的拜火教，拜火教又称琐罗亚斯德教，起源于公元前六世纪的古波斯，由先知琐罗亚斯德创立。此教义崇尚光明与真理，以火作为纯净、光明、智慧的象征，信徒们以虔诚之心礼拜圣火，祈求神灵护佑，净化灵魂。
在波斯阿契美尼德王朝时期，拜火教被尊为国教，其影响力遍及整个帝国疆域，甚至远播至中亚、印度等地。然而，随着亚历山大大帝的东征，希腊文化的冲击以及后来萨珊王朝的兴起，拜火教在波斯本土的地位经历了起伏跌宕。然而，其教义与信仰并未因此消亡，反而在边远地区及外域，尤其是与波斯文化有过深度交流的中亚、中原地区，得以延续与发展。
然而，随着时间推移，中原这支拜火门内部出现了分裂，一部分信徒坚守正统教义，主张和平传教被排挤出宗门；另一部分则在权力欲望与外来邪教思想影响下，逐渐偏离教义，行事乖张，甚至与胡人勾结，参与掠夺汉人、侵犯中原的恶行。这一变化，使得拜火门在中原的形象由神秘而崇高的宗教圣地，转变为藏污纳垢的邪恶据点。
中原拜火门所处的位置正是火神山，这座深藏于中原西北崇山峻岭中的神秘之地，因其险峻的地势与隐秘的位置，使得外界对其知之甚少。若非石天远凭借丰富的经验与敏锐的洞察力，马潇等人恐怕难以寻觅到拜火门的确切所在。他们历经艰险，终于抵达火神山脚下，尚未正式踏入那片神秘的领域，却遭遇了一场突如其来的变故。
天际突然暗了下来，仿佛乌云瞬间遮蔽了阳光。一阵疾风卷过，扬起阵阵尘土，紧接着，一群身披异域甲胄、骑乘骏马的人马仿佛从天而降，瞬间将马潇等人包围。为首的两位高大威猛的头人，身着华丽的战袍，头戴镶嵌宝石的头盔，眼神犀利，气场强大，显然并非寻常之辈。他们是拜火门内的圣殿武士，地位尊崇，武艺超群，专司保护门派核心区域与执行重要任务。
马潇与林童儿见状，立刻警觉起来。他们紧握手中兵刃，严阵以待。石天远虽然年纪尚轻，但面对如此阵仗，亦是毫不慌乱，他紧靠在马潇与林童儿身边，眼神中流露出坚定与无畏。
为首的一位圣殿武士目光扫过马潇等人，冷哼一声，用带有异域口音的汉语喝道：“你们是何人？竟敢擅闯我拜火门禁地，难道不怕触怒圣火，引来灭顶之灾吗？”他的声音如同洪钟，震得山谷回响。
马潇冷眼旁观，静观其变。而林童儿则挺身而出，她的眼神中闪烁着愤怒的火花，痛斥拜火门勾结外敌，残害中原汉人的滔天罪行。石天远更是怒火中烧，他的心中埋藏着深深的仇恨——正是拜火门之人屠戮了他的村庄，杀害了他的父母，此行，他誓要为亲人复仇。那位圣殿武士闻此，面露狰狞，咆哮着命令众人将他们斩杀殆尽。话音未落，林童儿与石天远已挥舞兵刃，奋不顾身地冲入敌阵，一场关乎信仰、恩怨与生死的激战就此展开。
林童儿身手矫健，宛如疾风中的精灵，手中的剑光如虹，每一次挥舞都伴随着拜火门弟子倒地的哀嚎。她的剑法凌厉而精准，每一招每一式都蕴含着对仇敌的愤怒与对无辜者的悲悯。剑尖划过的轨迹，犹如一条条冷冽的冰线，冻结了对手的攻势，也刺痛了他们的傲慢与暴虐。
石天远则是狂风中的怒狮，双目赤红，满腔的仇恨化作无尽的力量，手中的重刀犹如雷霆之锤，每一次挥砍都带起一股腥风血雨。他的身影在人群中穿梭，刀光如电，所到之处，敌人的甲胄纷纷破碎，血花四溅。石天远的每一击都倾注了对家乡被毁、亲人性命陨落的痛苦记忆，他仿佛化身为复仇的使者，势要将拜火门的罪孽一并清算。
那位圣殿武士目睹林童儿与石天远犹如无人能挡的战神，心中惊骇不已。他深知若再不出手制止，这群喽啰恐都将葬身于此。于是，他飞身跃出战圈，周身神力涌动，犹如烈日破云，光芒万丈。只见他双手合十，口中念诵古老的咒语，瞬间，一道炽烈的红光自他体内迸发而出，犹如流星划破夜空，直奔林童儿而去。
林童儿感应到这股强大的能量冲击，剑势未减，反而愈发凌厉。她深吸一口气，眼神中闪烁着决绝的光芒，仿佛已将生死置之度外。她身形一转，剑光疾闪，化作一道银色的屏障，试图抵挡那道袭来的红光。与此同时，石天远也察觉到了危机，他怒吼一声，全身力量汇聚于刀锋，朝着红光的方向奋力劈出一道巨大的刀气，意图与林童儿共同抗衡这股神力。
红光与银剑、刀气在半空中剧烈碰撞，爆发出震耳欲聋的巨响，狂风四起，尘土飞扬，周围的树木在强大的冲击波中纷纷折断。林童儿与石天远在对抗神力的过程中身形剧震，嘴角渗出一丝鲜血，但他们仍顽强地站立着，眼中燃烧着不屈的斗志。
圣殿武士见一击未能制胜，面露惊讶之色。他没想到这两个年轻人竟能抵挡住自己倾力一击，心中的轻视瞬间转变为对对手实力的认可。他收起轻敌之心，准备再次发动攻击，彻底终结这场战斗。