（忽必烈）、元宪宗（蒙哥）、赛因汗（拔都）、元定宗（贵由）的神位、神像，右侧陈列察合台汗（察合台）、元太宗（窝阔台）、海都汗（海都）、伊利汗（旭烈兀）的神位、神像。“
这一殿争议最大。
但这一殿是最猛的，建立了一个地跨亚欧、领土极为庞大的蒙古帝国。
“陛下，咱们供奉元朝君主而已，怎么还供奉这么多大汗啊？”胡濙觉得别扭。
“明承元制，大元是由四个汗国组成的。”朱祁钰道。
窝阔台汗国与察合台汗国、钦察汗国、伊利汗国。
“朕既设这一殿。”
“这些君主，自然是要供奉的。”
“这些大汗，都是我华夏君王，待大明兵临城下之时，也昭示着，曾经的大元回来了！”
这是法理问题。
可能在国外并不重要，但在中原这片土地上，尤为重要。
朱祁钰坚持如此放置。
已经放置六个大殿了。
只剩下两个殿。
“左四殿，中间放置明太祖皇帝（朱元璋），左侧放明太宗（朱棣）、明仁宗（朱高炽）、明宣宗（朱瞻基）的神位、神像……”
右侧的首位，当然是他朱祁钰了。
但，朝臣却不这样想。
一共设置九殿，空了一殿，摆明了是给自己准备的呀！
但是根本不可能！
明太宗变成明成祖，纯粹是嘉靖的锅，等于把永乐皇帝造反给实锤了，顺便让朱棣死后不得安宁。
祖有功宗有德，方是祖宗。
他朱棣何德何能，单独开辟一殿，去做祖宗呢，地下还有亲爹呢，他这是大不孝。
太宗皇帝也倒霉，称帝的时候被文臣坑了一波，选用了“永乐”这个年号。
当时的文人也损，知道太宗皇帝没文化，就使劲坑他。
永乐是方腊称帝时用的年号。
方腊是反贼。
暗喻太宗皇帝是反贼。
死后又被嘉靖给坑了。
所以，朱祁钰是绝对不会单独开辟一殿的，等牌位摆不下了，就委屈委屈太宗皇帝吧，您还是去当“祖”吧。
“陛下，塑神像，是否会对先帝不敬？”胡濙担心。
“无妨，塑神像也能让天下百姓，乃至后人看一看历朝历代皇帝的风采！”
当然了，重点是给太祖皇帝洗白。
太祖皇帝不是鞋拔子脸，不是出门吓死鬼的长相。
“让陆祥亲自雕刻。”
朱祁钰之前就让陆祥去学习雕塑了。
“再让画师寻找典籍，尽量还原华夏皇帝、名臣名将的原貌。”
“还要将画像供奉于上。”
“那些没入庙的名臣名将，以后在其家乡，或者功成之地，设庙祭祀便是，都是华夏人杰，理应享受千古祭祀。”
“既然要建庙，就不要拘泥地方，建得足够大，建得足够恢弘！”
朝臣却说，没有地方啊。
朱祁钰笑道“朕没说建在内城啊，建到外城去，令钦天监好好选址，在朝阳等各城都可以，挑选好地方就能修建。”
占地面积要大，特别特别大。
供奉这么多显赫君王，名臣名将，不能小气。
此刻，天都要黑了，总共讨论了两个半时辰。
茶水喝了一盏又一盏，身上都十分疲劳。
朱祁钰站起来活动一下“此事就这么定了，交给工部督办便是，让蒯祥、陆祥、蔡信、杨青等用心督建。”
启用的都是能工巧匠，千古俊杰。
“诸卿，说回流民的问题。”
朱祁钰道“引起建庙之事，是从流民问题引起来的，当时朕要恩赏一笔钱，遭到诸卿的拒绝，才说起了建庙之事。”
“诸卿，该如何贴补流民生计呢？”
朝臣思维还没转过来。
马文升率先开口“陛下，只要按照常规手段安置即可，不宜过度。”
王复却道“陛下心心念念流民之事，不如中枢略微倾斜，给一点好处便是。”
马文升却皱眉。
先不说良善百姓会怎么想，就说中枢恩赏的好处，真能实打实的落入流民手上吗？
那些士绅可都不是好相与的。
中枢到地方的钱，能有几分落到实处的？
“授人以鱼不如授人以渔。”
“陛下可赐几棵果树苗、桑树苗，令其栽种后，皇家商行去收他家的瓜果、蚕丝。”
“再分配些纺织的活计，让他们能赚一点钱。”
王复的意思是，不能给钱，也不直接给好处。
给人希望。
活下去的希望就可以了。