君士坦丁堡图书馆，这里积攒着不少书籍，虽然有些损毁，但米海尔八世成为皇帝后有所恢复。到巴特兰王朝建立，已经有不少书籍在里面，从科穆宁王朝到现在的书籍基本完成收集。
米尔恰和彼得重视文化科学，大力支持图书收集。君士坦丁堡图书馆大量搜集各国的书籍文稿，他们从尼西亚、士麦那等地先到大量的书籍，经过抄写后放在图书馆，原本归还原处。
通过与东方的交易得到不少来自巴格达、开罗等地方的珍贵书籍，米尔恰下令翻译这些书籍，君士坦丁堡大学开了一座印刷厂和造纸厂来印刷书籍，一开始不少人认为翻译异教徒的书籍是违反上帝的，但很快就不这么说了。因为东方的书籍从医学、物理学到天文学、化学，各个方面的知识让他们能够补齐罗马方面的短板。
轰轰烈烈的翻译运动开始了，上百名学者和大学学生加入到这场文化运动中。从异教徒得到的书籍都进行了翻译保存，包括扎比尔、穆萨、肯迪、海什木等阿拉伯重要的科学家著作都有，这些很大一部分都是商会从黎凡特购买得来。
阿拉伯地区四分五裂的情况也不适合继续研究科学，显赫一时的智慧宫也在蒙古来袭时被毁，据传大量的书籍被丢弃在河里，墨水使底格里斯河的河水染黑达六个月之久。这可以和亚历山大图书馆被毁相提并论了。
米尔恰在布库尔耶什蒂、君士坦丁堡和雅典三地设立大图书馆，利用各种手段充实馆藏，而彼得也提供了一部分图书，在攻破克罗地亚和波斯尼亚后，他下的一道命令是将两国所有的图书全部运到君士坦丁堡。
在打劫的威尼斯商船上也有一些书籍，这些被罗马购买送去翻译。而从意大利来的知识分子为了荣誉和官位放弃了自己的故乡，他们改信东正教，说希腊语和罗马尼亚语，完完全全为帝国服务。
突厥人也开始转变，他们惊讶的发现属于他们民族的时代过去了，要想活下去要么离开这里，要么成为帝国的一员。
多数人选择后者，他们的财产不足以再来一次迁移，而且他们最少也是几十年前就在这里定居的，为什么要放弃这里去陌生的地方呢。为了能留下，他们只好接受帝国的要求：改信、改语言、改变生活习惯。
帝国也不是强制性改，只不过不改的话除了多交税，那些普通民众的权利都享受不到。所以还不如改变。
接下来的日子里，威尼斯和罗马在海战上互有胜负。但爱琴海逐渐被罗马掌控，威尼斯只能利用克里特岛维持自己在南部海域的控制。
那些改变的突厥人不仅收获良多，而且加入军队打仗，赢了就能有相应的土地和爵位，这是他们这些部落民不敢想的。
彼得：老爹你得感谢一下我！）
彼得开始逼迫一些国家站队，哥萨克骑兵已经进入奥地利劫掠。他们听从指示，抢夺粮食、商队，最远甚至到达林茨。既然要打，那就将事情闹得大一点。
（米尔恰：60万，不是30万吗？
宗教诸侯们非常愤怒，美因茨和科隆主教要求发动针对东正教的十字军，但在选举上却显得步调不一致。美因茨支持西吉斯蒙德，因为他担任过匈牙利国王，对东方的事务有所了解；科隆则支持鲁伯特，主教认为换一个家族的人上来可以看看，观点反正都一样。
世俗诸侯方面，波西米亚支持约布斯特，而约布斯特自身就是勃兰登堡藩候，鲁伯特也是普法尔茨伯爵，现在的情况就是约布斯特两票，鲁伯特两票，西吉斯蒙德一票。剩下的萨克森选侯和特里尔主教成为各方争夺的焦点。
萨克森选侯鲁道夫三世是个贪财的人，金钱就是他的信仰，谁给的金币多他就投票给谁。
他们也去找波兰了，可是瓦迪斯瓦夫不想参与南部的战事，一问才知道，之前罗马也派人来了，并且给他们一个无法拒绝的礼物。波兰不是想要条顿骑士团吗，只要你们不参与这场战争，这个就送给你们了，皇帝会“请”教宗来正式确认。
双方各取所需，而且确实波兰没有多余的精力去南下，还不如集中精力北上获得出海口。而且南下还得解决匈牙利，以波兰的情况，感觉够呛。
受害最严重的是那些教区和修道院，不仅抢夺财物，还掠夺人口，特别是女人。基本上修道院能给伱抓完了，然后快速将她们运送到罗马境内贩卖成奴隶，或者是享用完了后砍了。这让城市的压力倍增，因为容纳不了那么多转移过来的难民。
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爱奥尼亚海战胜利后，尼基弗鲁斯连续获得萨拉米斯、卡萨苏斯等海战胜利，而且都是用的同一个作战方法。但威尼斯没有时间计较这些损失，根据奥地利的情报，罗马军队在边境集结，应该很快就会打过去。威尼斯只能全民皆兵，并且继续雇佣军队。
罗马国王的选举要开始了，西吉斯蒙德向威尼斯保证会召集军队向东阻止罗马的入侵，为此支付了50万杜卡特，而鲁伯特也不甘落后，也利用罗马恐惧症