人在北美当神父，神灵竟是我自己正文卷第57章他解决了，又没完全解决“这匹马怎么了？”
陈远当然明白他是什么意思，不就是想把这匹马弄回去，研究研究为什么物理手段伤害不了这些地狱生物吗？
但是他装作听不懂的样子。
安德森当然也知道他的装作不懂，于是开门见山：“这件事有两个说法。
第一个说法：
由于阿美莉卡遭遇到另一个维度敌人的攻击，关乎到国家存亡之际，但目前为止，我们对地狱这個维度的生物还一无所知。
可现在你这里有一匹地狱马，这就给我们一个很好的机会。
让我们可以通过这匹地狱马来研究，地狱生物究竟是什么组成的，为什么可以硬扛住那么大威力的爆炸。
所以，关乎到国家安全甚至是世界安全，于情于理我们都应该征用这匹马去做研究。
当然，我们会给予适当的经济补偿。
第二个说法：
这匹马有很大的经济以及研究价值，你开个价，我们做一个正常的马匹交易。
为了这个世界的人类安全，两个选择，还请瑞恩先生选一个！”
就像美国总统只能有两个选择，一个是驴派，一个是象派，你想支持谁，就只能在这两个门派之间选一个来支持。
看是给你选，但实际上都没得选。
这个套路，就像是保险推销员打电话来约你的时候，他不问你有没有空，什么时候有空？
因为如果他这样问的话，被约的人通常会说没空，因此会遭到很多的拒绝。
他通常问的话术是，伱是今天有空还是明天有空？
如果明天有空，是明天上午还是明天下午？
如果今天和明天都没空的话，他就问你是周六还是周日？
从来都不是问你有没有，而是直接给你两个答案，让你选一个。
现在安德森也是用这样的话术。
当然，你也可以无视这种话术，跳出他用道德绑架给你画出来的圈子。
“安德森局长，这里是德克萨斯，私人财产是神圣不可侵犯的。
我不知道别的州会怎么样，但是在这里，德克萨斯人不会随便让人摆布，让人将自己的东西给夺走。”
詹姆斯本来脾气就暴躁，而且见的多了，区区一个道德绑架算个啥，马上就怼道。
约瑟夫和约翰等几人在旁边帮腔，他们怎么可能看着神父吃亏呢？
陈远举起手示意，让其他人不再出声，然后才缓缓的对安德森局长说道。
“不知道你是否认真的听讲，刚才我们说的话，以及过程，应该都有说过。
这匹地狱马出现在这里，是因为撒旦的麾下惩罪与灾祸骑士也就是你们所说的末日骑士的百夫长，给我当时代表的神灵身后天庭的赔礼。
安德森局长认为，是你还是我有资格处理这匹马？
还是安德森局长以为，撒旦的魔鬼不好惹，而我背后的神灵却好说话？”
陈远在国内的时候听说了，来到阿美莉卡，说话不要太过含蓄，该强势就得强势。
但前提是占理。
什么是理？
这个就众说纷纭了！
在不违反法律的前提下，有钱就有理，有枪就有理，有人就有理。
其实不管是钱还是枪，又或者是人，可以统称为拳头，拳头大才有理。
陈远不敢说自己拳头大，但是地狱拳头大啊！
而拳头大的地狱出口在彩虹镇边上。
彩虹镇，又是自己的辖地，
当然，他跟眼前的安德森说是自己所供奉神灵的辖地之一，而且是看不上眼又没多少香火的那种。
他当然不可能傻乎乎的说自己唯一一块辖地就是这里，除了这里再没有别的选择了。
还是那套说辞。
这里的香火少，所以自己供奉的神灵在这边只能要履行的职权并不是很明显。
可这并不代表，能够力压撒旦麾下末日骑士的另一方神灵好说话，人家只是正义秩序阵营而已，并不是你蹬鼻子上脸的理由。