小和尚在柳家村住了三天，只是吃喝玩乐，对末世之劫和上古之事只字未提，张小卒也没有问，单纯地把他当小和尚对待。
离开那天，似是怕被地藏神尊听见，小和尚趴在耳边悄悄地告诉张小卒，不论张小卒做什么，他都会举双手赞同。
张小卒笑回道“时间会证明，你的眼光很准。”
望着小和尚渐行渐远的背影，张小卒忍不住多说了一句“大爱是虚幻，七情六欲方是人间。”
这句话是说给地藏神尊听的。
张小卒不是否认地藏神尊胸怀大爱，而是认为他追求的大爱人间脱离现实，乃虚妄之谈。
地藏神尊未作回应。
按照张小卒的吩咐，讲道山上立起了一座青石碑，碑上刻了一句话天道当顺应万物生灵而生，那些违背万物生灵意愿而存在，甚至是妄想毁灭世界的道必然是邪道，吾与诸君共击之。
宿秋风把张小卒交代的那句话稍作了修改，少了些霸道霸气，但多了几分通俗易懂，更容易引起人们共鸣。
“吾与诸君”四个字简单直白地把张小卒和九州修者绑在了一起，既强调了张小卒九州之主的领袖身份，又可以让九州修者听到这句话后下意识地想要团结在张小卒身边。
青碑的消息传播出去后，得到了九州修者的一致拥护。
地藏神尊大爱之道的传播遭受了极大的困阻，甚至让他感觉比实现“地狱不空”的宏伟愿望还难，因为不论他走到哪里，上至老人下到孩童，不管是修者，还是普通人，全都不相信他的话。
每当他把向善同天道和末世之劫联系到一起时，这些人立马会大摇其头，对他的话嗤之以鼻。
这是因为之前混沌乱流倒灌，整个世界陷入一片黑暗后，几乎每一位九州子民都参与到了和天道的对抗当中，是他们齐心协力艰难地斗争了好几
年，才让光明重现，所以在他们心里，当前的美好生活不是他们跪地求来的，更不是天道施舍的，而是靠他们自己的双手挣来的。
所以地藏神尊的“祈求天道收回劫难”听在九州子民耳朵里，就如同笑话一样可笑。
已经经历过一次末世之劫的他们显然不好哄。
不过地藏神尊没有气馁，也没有生气恼怒，而是继续行走于九州大地上，心平气和地宣扬大爱之道。
雷音寺的和尚得知地藏神尊的身份后，全都激动得追随他的脚步，一起弘扬佛法。
可是随着队伍的不断壮大，引起了其他八州霸主势力的不满，认为雷音寺借机跑到他们的地盘传道是越界之举，要不是看张小卒的面子，他们早就动手驱逐了。
好在雷音寺也觉得自己的做法不妥，最后只在地藏神尊身旁留了十个小沙弥照顾其食行，其他和尚回了雷音寺。
……
嘭嘭嘭…
柳家村西北边的一片荒地上，张小卒正举着锄头敲打一个个土块。
这些日子他刨了五亩左右的荒地，眼下需要把刨起来的大土块全部敲碎，让土地松软的同时，剔除里面的草根。
这片地已经二十多年没耕种，土壤早就板结，得多翻几遍才行。
距离适合种麦子的时节还有一个多月，足够张小卒把这几亩地整服帖了，何况还有戚哟哟、叶明月和万清秋等人帮忙。
万清秋等人已经了解，并慢慢适应戚哟哟的情况。
叶明月帮深海珈族和邛族的人觉醒完神骨后，就从天外天传了回来，一边修炼
，一边陪张小卒和戚哟哟过一段平静的生活。
《江山社稷图》已经把第三块碎片吞噬，力量法则得到进一步补全，茅草屋小世界又可以构建提升。
“爹，为什么非要等到十月底才能种麦子呢？那时候天气都转凉了。趁现在天气暖和播种不行吗？”
张天赐跟在张小卒屁股后面，边挥舞着锄头进行二遍翻土，边不解问道。
张小卒答道“我们种的是冬小麦，若是种早了，就如你说的，天气暖和，麦芽破土后会长得特别快，结果正在它拔节的节骨眼寒冬来了，脆嫩的秸秆一夜间就会被寒霜打烂，反之等天气转凉后再播种，等麦芽破土后会慢慢适应寒冷的天气，像一些动物一样开始猫冬，等来年春暖花开时再拔节生长。”
“原来如此，爹，你懂得真多。”张天赐恍然大悟道。
“爹像你这么大的时候已经对地里的庄稼活样样精通了。”张小卒得意地笑道。
张光耀和沈文君闻言动作一顿，脸上露出愧疚之色，觉得是自己对不住张小卒，让他小时候受苦了。
张小卒意识到自己聊错了话题，连忙转移话题，冲张天赐问道“考虑好了没有，准备何时和白猿分开？”
他打算用道祖从一气化三清里推敲出来的法子帮张天赐和白猿的神魂分开，然而张天赐却不舍得和白猿分开，说和白猿商量后再给张小卒