宁思泉自然是不可能把女儿嫁给一个山神的，尽管山神庙的势力在京都日渐壮大，但谁也不清楚这个山神的真正来历，哪怕对方真的是个神灵，宁思泉也不敢拿自己女儿去冒这个险。
而且宁馨已经有婚约在身，不可能违背婚约而跑去嫁给山神。
最重要的是，那个山神虽然看上去确实不简单，抬手就能展现神迹，但他却是个看上去四五十岁的中年人，而且显得非常油腻，宁思泉只要是脑子没进水，就不可能让自己女儿嫁给这样的男人。
因此宁思泉直接拒绝了山神的请求。
山神并没有因此而放弃，那之后几次三番要求宁思泉将宁馨嫁给他，并且表示和宁馨订婚的家伙肯定比不上他堂堂山神，让宁思泉考虑清楚。
宁思泉拿宁馨已经订婚这件事作为挡箭牌，并表示二人很快就会成婚，让山神以后不要再打宁馨的主意。
山神作为许多人供奉的“神灵”，自然不可能去强迫一个已经有婚约在身的人嫁给自己，因此消停了一段时间。
但不久以后，山神就对宁馨的婚约产生了怀疑，因为时间过去了这么久，他都没看到过宁馨那个未婚夫出现过，觉得是宁思泉在故意骗他。
宁思泉把婚书拿出来给山神看，并表示二人三个月内就会成婚。
山神将信将疑，放话说三个月后若是宁馨没成婚，就亲自带人过来提亲，到时候不管宁思泉同不同意，他都会把宁馨给娶回去。
宁思泉自然是心急如焚，三个月后结婚不过是他拖延时间的办法罢了，他只能寄希望于宁馨的未婚夫在三个月内出现。
可惜老天爷并没有帮他愿望成真，仅靠着婚书上的那点儿信息，他根本就不知道去哪儿找这个名为陆川的家伙。
毕竟叫陆川的人太多太多，这样毫无头绪地找，无异于大海捞针。
最终，宁思泉迫于无奈，给宁馨办了一场没有新郎的婚礼。
对外便说新郎突发疾病，身体不适，没办法出面招待大家，蒙混了过去。
如今婚礼刚刚办完不久，到底有没有糊弄住山神不得而知，因此宁思泉才让宁馨待在家里不要出去，以免山神不讲武德直接动手抢人。
陆川听完以后这才恍然，没想到宁馨结婚这件事竟然还牵扯到这么多事情。
之前他被宁馨强行推倒，还觉得自己给别人戴了绿帽子，心里边有点儿愧疚，结果弄了半天原来是给自己戴了绿帽子。
这难道就是传说中的我绿我自己？
他对于宁思泉所讲的这个山神极为感兴趣，问:“这个山神是真的拥有神灵一样的能力，还是只是一个实力强大之人，自封了一个山神的称号？”
宁思泉说:“那个家伙确实拥有许多令人意想不到的手段，比如给人托梦，帮人实现愿望，甚至还能引雷布雨，控制天气，而且还拥有着不俗的实力，种种手段，不是寻常武者可以比的，最重要的是那座山神庙是一百多年前修建的，庙里的山神像和那个家伙长得一模一样，他如果是人的话，那应该早在一百多年前就长那个样子了，一百多年后容貌竟然丝毫没有改变，所以我有些怀疑那个家伙来历可能真不一般，至于是不是神灵就不得而知了。”
陆川若有所思地点了点头，心中有了一个猜测。
元婴期高手在修成元婴之后，即便是肉体被毁，靠着元婴，也能够存活于天地之间咩。
不过想要让元婴长久地存在于天地之间，也不是一件容易的事情，经过诸多肉体被毁之人的努力，最终探索出了几条不同的存活于世的办法。
其中最普遍的，就是像绣娘那样，藏在一些能够滋养神魂的天地灵宝当中，等待机会，夺舍他人，或者重塑肉身。
还有的人专门创造出了可以供元婴修行的功法，靠着这种功法，除了没有肉身，仅靠着元婴，也可以不停突破，成为天地间绝无仅有的强者。
但这种功法极为罕见，里边真的有，也不会有人轻易流传出去，所以靠这种办法存活的元婴少之又少。
而这几条道路之中，有一条极为特殊的道路，既不用依靠天地灵宝存活，也不用修行独属于元婴的功法。
这条路靠的是香火之力。
有一些元婴高手在肉身被毁之后，阴差阳错地发现，他们不依靠吸收灵力，而是依靠普通人对他们的信仰，也可以长久地存活于世，于是便开辟出了这条道路。
为了能够让更多的人供奉他们，提供香火之力，他们创建神庙，满足人们许下的愿望，帮人们改善生活，久而久之，便产生了神灵这个词汇。
只要有人持续不断地信奉这位神灵，为其增添香火，那么这位神灵就可以长久地存在于世间。
而且信仰的人越多，提供的香火之力就越强大，那么这位神灵的实力也就会越强。
陆川有些怀疑这个所谓的山神，就是一个肉身被毁的元婴强者，为了保命，这才变成