这个前任队长自己也活得挺惨，才过花甲之年，他也患了一种怪病，躺在病上声嘶力竭地叫喊，说有人用绳子套住他的脖颈，难受得吐不出气来。可是在他妻子和外人来看，什么也没有看到，都说他犯邪了。
他说后悔当年不该带头拆毁师爷庙，现在师爷正用绳子套住他的脖子死勒，又不一下子勒死他，却是折磨他，可怜这个前任队长在床上折腾了四个月才落气。
再说副队长和贫协组长也受到报应，前者四个儿子不到两年病死了两个；后者只有两个儿子，就病死一个老大。
那个不参与拆毁师爷庙、婉拒斧劈木雕师父像的钱义却平平安安，还经常到花岭寺去给正殿中的那尊大佛像做保洁工作。
改革开放后，大队变成了村，各生产小队变成了组，钱姓组里的村民觉得以前到师爷庙去禳灾祈福很灵验，于是在原地重建师爷庙。
钱义主动捐助了一根大刺槐树，用来重雕师爷像。这个当年捐树的钱义，活到九十八岁，鹤发童颜，走路健步如飞，说话中气十足。
好多人都犟着嘴巴说这是一种巧合，可多少年来，这样巧合的事，举不胜举。巧合的事太多了，就成了普遍现象，既然是普遍现象，那么就成了天地间不以人们的意志而转移的客观规律。
当下，钱济世听了钱包大的讲述，对钱义大加称赞。由于钱济世念咒念好了钱秀英的疯癫病，听钱包大及其妻子回去一说，她父亲钱彪显受到感动。
为了感恩钱济世，他和钱包大一起带领许多村民来到花岭寺做义工，有的打扫清洁，有的在寺前帮着挖菜园；有的到厨房里帮着做饭；有的把冬暖夏凉的衣服捐给钱济世。
来人中还有砌匠师傅，他们搭起木梯，给寺里的房屋捡屋补漏。这一切都是为了出家的钱济世在这里生活更舒适，修行更精进。
可是几年后的一天晚上，大约8时左右，正在寺内一边默念佛号一边掐着念珠做功课的钱济世遇到了麻烦：
一个浑身脏兮兮的中年男子来了，他像个拾荒者，开口就喊肚子饿，要饭吃。坐在蒲团上的钱济世本来是微闭着眼睛的，这会儿听到有人不停地叫，便睁开眼睛，对中年男子说，施主，对不起，贫僧已经吃过夜饭，又没有剩饭，你还是到别处去吧，别饿坏了肚子。
我偏不到别处去，就要到本寺宵夜。你这和尚只知道到外面化缘，现在外面的人到寺里讨一点吃的，就这么难么？中年男子说话咄咄逼人，好像很有理由。
那你就稍等，我会煮一锅饭供养施主。钱济世停住念珠，这么回答之后，又掐着念珠，默默地念佛。原来钱济世规定自己每天必须念6万声佛号，一般上午和下午各念2万声，还剩2万声安排在宵夜后再念。
此刻，钱济世念佛号已念至5千声，还有1500声正在默念。他打算念完后，再去寺内厨房煮饭。可面前的中年男子见钱济世坐着不动，只顾念佛，他等着不耐烦了，心生嗔恨，心想：你这光头对我不仁，我就对你不义。
他即刻从怀里掏出一把斧头，不问青红皂白，就朝钱济世的脑顶门奋力砸将下去。钱济世当即倒在血泊中，手里还拿着念珠只是不见动静，显然他痛晕过去了。
那中年男子甚是残忍，还就着烛光，找来一把铲柴草灰的铁勺，照着钱济世裂开口子的脑袋挖下去，挖出一砣脑肉，张开嘴，茹血吃了下去；接着又挖了一砣脑肉，继续啖食。然后丢了铁勺，踢踢踏踏出了花岭寺扬长而去。
照说被抠吃了两砣脑肉的钱济世应该一命归阴的，可是他没有死，只是昏迷不醒。可到了凌晨，他却站起来，走到寺庙的大钟前撞钟数十下。钟声雄浑，清越，传遍数十里。山下钱庄正在酣睡的村民，有的醒过来了。
他们曾听钱济世说过，我一人住庙，一般不敲钟，要是敲钟，必定发生了紧急事，但愿各位施主听到钟声，像听到号令一样，不分白天黑夜，不分晴天雨天，务必旋即赶到寺里解围。
当下钱包大醒过来了，他听到钟声，不由吩说，披衣起床，点起火把，走到屋前场子上绕圈儿呼叫，乡亲们，花岭寺一定出事了，请大家快快起床结伴去探视出家人钱济世……
一会儿，场子里聚满了众多男子，大都打着火把，形成一条火龙朝花岭寺涌去。入得寺门，见大钟下面倒躺着一个人，正是钱济世，他满面血污。最先赶到的钱包大蹲下身子，用手探其鼻翼还有气息，便将他扶起来唤醒。
钱世济说他被一个来寺内要饭吃的中年男子打成了这个样子。众人一听，义愤填膺。钱包大当即吩咐村民把钱济世抬上担架，欲送医院。
未料，钱济世再次开口说话，我若该死，会死在众施主赶到之前。既然现在没有死，就不会死了。我正在服用大医王阿弥陀佛赐予我的阿伽陀药，我头上的伤再过两个时辰，就会完全愈合。
可是钱包大和众人哪里听这话？硬是不让钱济世从担架上下来，并且由几个人按着，不允许他动，强行将他抬出花岭寺，