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第十八章 欢喜禅(1 / 2)

那年何夕啊……只记得漫天花雨,众人皆言有佛陀自西方来……

“老天爷啊!活神仙啊!我有生之年竟能见到佛祖显圣临凡,阿弥陀佛,阿弥陀佛。”

“真的是佛祖吗?我的天啊!”

……

村口摩肩接踵的村民正朝一个白胖和尚跪着,那和尚身坐莲花,头戴宝冠,身著天衣,披挂璎珞,作两脚相交倚坐之形,一手扶著脸颊,半跏趺思惟的形状,那人胖大身形,光头大耳,袒胸露腹。

那佛陀先是低头看向众人,和善的笑着,忽又念了什么佛经,听不懂,但很有煽动性,村民们似乎都听懂了吧,也许也没听懂,也许有些听懂了,有些没听懂,但是大家都听懂了。“一时佛在。王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。诸大菩萨。万二千人俱。及诸天龙。八部鬼神。人非人等。共会说法。

尔时世尊。于其面门。以佛神力。放种种光。其光五色。青黄赤白。一色之中。有无量化佛。能作佛事。不可思议。一一化佛。有无量化菩萨。赞颂佛德。其光微妙。难可测量。上至非非想天。下至阿鼻地狱。遍匝八万。无不普照。其中众生。遇佛光者。自然念佛。皆得初地方便三昧。尔时众中。有新发意菩萨。四十九人。各欲从佛求长寿命。无能发问。时文殊师利菩萨。知有所疑。从座而起。偏袒右肩。合掌向佛。而白佛言。世尊。我见众中有所疑者。今欲咨问。唯愿如来。听我所说。佛言。善哉善哉。文殊师利。汝有所疑。当恣汝问。文殊师利言。世尊。一切众生。于生死海。造诸恶业。从劫至劫。轮回六道。纵得人身。得短命报。云何令其得寿命长。灭诸恶业。唯愿世尊。说长寿法。佛言。文殊汝大慈无量。愍念罪苦众生。能问斯事。我若具说。一切众生。无能信受。文殊师利重白佛言。世尊。一切种智。天人之师。普覆众生。是大慈父。一音演说。为大法王。唯愿世尊。哀愍广说。佛便微笑。普告大众。汝等谛听。当为汝说。过去世时。有世界名无垢清净。其土有佛。号普光正见如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊…………髑髅各各异处。身肉肠胃。肝肾肺脏。为诸虫薮。云何于中。横生有我。生存之时。金银珍宝。钱财库藏。何关我事。若有众生。须免此苦。当须不惜国城妻子头目髓脑。书写是经。受持读诵诸佛秘藏。十二因缘。流通供养。念念成就。当得三藐三菩提心。难可沮坏。终不中夭。被横死逼。”

冗长的佛经诵完,已然是黄昏了,那些村民却不显困倦“佛祖,再讲一些吧!我等难得聆听教诲,还请佛祖恩赐。”

“世间一切有缘有合,非因无生,譬如明灯不离于柱而光所照,如是有法亦不出因缘,因缘者,有故彼有,此起故彼起。诸法因缘生,诸法因缘灭。今日经讲已闭,诸善信请回吧……”那佛高高扬起宽厚的手掌,憨厚笑着。

村民们这才依依不舍的回去了。

是谁组织的呢,竟要在村央起一座供奉那佛陀的庙,几位大绅出手阔绰,用的也都是上等的材料,一座颇具规模的大庙拔地而起,却塑那佛像时犯了难,去问那佛,那佛也不言什么,这佛平日里只在村中闲逛,四处给有缘人讲经,也不曾要什么钱财,也不要供奉。平常人家只有粗糠一碗,他也不嫌,常吃了便走,遇到所谓有慧根的娃娃,还要摸顶给人受戒赐福。

那日村正问佛陀“佛祖,您平日施德于我庄众人,却从不索要什么,若是不收金银也就罢了,塑什么样的像,供奉什么,您也不说,莫不是在嗔怪我庄中之人不敬伽蓝吗?”

“非也,大日金身如来是现世佛,我乃未来佛,今三界劫数将至,我下凡来渡世人,本无需供奉,因劫数来时,一切法皆灭,众生万过皆因果,本是无争无祸。我欲大证未来天,以消灾厄,我所修欢喜之禅,乃大喜大乐之无边妙法门,此门个法皆成,只独留男女交合之法未曾证得…”

“男女交合……这……这有何难?本村适龄女子甚多,佛爷若要修行,我大可帮佛爷遴选。”

“这男女交合之法门,所求条件极为苛刻,同修之女子,需得是四柱纯阴之命格,还需克死丈夫为九阳之数。”

“这……村里好像还真有一个,村南头那个刘晓,已经死了八任丈夫了,只是……这第九任……挺康健的…要不佛爷…”

那佛陀呵呵笑着,似是说了什么,又似是什么也没说。

村正则是心领神会的点着头。

次日夜晚,一群头遮白纱的村民闯进了我的家里,两人押着我的丈夫,两人麻利的用绳子捆着我的手足,我的丈夫,就在我的眼前,被那些人活活打死了。他们给我穿红,送进了那座阴森的大庙里。

恶心的和尚,他在我的身上来回舔舐着,恶臭的汗味被那奇怪的花香一蒸,更加恶心了,那种怪力,他把我提起来放到了那个上面。一切之后我在这间屋子里吊死了。

他的法证得了,为了彰显他的慈悲,我成了他身上的一个挂件,恶心的挂件,五色的袈裟披在我

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