郑维演在书法上的老师是亦师亦友的巫宸。
巫某人在昌庆是位半隐居的高人，社会事务少。他的父亲早早的就亡故了，据说是兄弟们纵酒江上，乘船出海，船出了事故翻掉了死不见尸，从此他的母亲守了寡。
他的早年曾在煤炭坊做过襄理，也曾为生计奔波过。另外，会打太极拳、会算卦，几十年从来没有肥胖过，是个很有生活情趣的人。有几年，京畿附近的煤炭坊都给整治掉了，于是他失业了。又过了几年，仗着他早年酷爱写字，书法一流的特点，他在县里的繁华处开了一家教习书法的私塾，广收弟子，以学费糊口度日。
巫宸的感情生活也非常的奇特，他的结发夫妻和他吵闹了二十多年，精神忧郁，几度自杀，因此他的婚姻生活很不幸福。后来，他和一个陆寡妇、一个女史张蕙相好，经营着两段婚外感情。冒望曾经说笑地点评此事，说这个鹰钩鼻子真不容易，一平方公里那么大的地方，在三个女人间周旋，这闪展腾挪的本事绝对了得！象他的狂草书，在白色的宣纸上，笔笔穿插，分割包围，在险峻中求绝美，于间隙间见洒丽。
巫宸精研书法，对于古书法的鉴真也是心得满满，因为这几年他走南闯北，在南北方的收藏大家处得以睹见不少稀世真品，眼界很开阔。
巫宸的书法诸体皆精。比如他常写隶书，它由一种楷书演变而来，于唐朝达到了巅峰。隶书笔画刚硬、直线多曲线少，结构严谨，字形简洁规整。
隶字都有固定的规则和格式，它的筆画由粗至细、由长至短，并且有明确的开始和结束点，字形呈现出方正，每个笔画之间也需要保持一定的距离。
巫宸的隶字刚劲有力，线条流畅，给人一种庄重肃穆的感觉；
巫宸的楷字笔画平稳，字形工整规范。字形均衡和谐，每个笔画之间保持着良好的平衡和对称。
巫宸的楷字，筆划起承转合、轻重缓急，笔法丰富变化。在写字时，他往往笔走游龙，掌握好字形的结构和比例，并注重笔画之间的衔接和连贯性；
草书起源于秦朝，它的特点是笔画简略、连续，结构疏松，字形变化多样。草字非常自由潇洒，有时甚至难以辨认。它笔划流畅，用笔速度快，常常给人一种奔放和狂放的感觉。
在草书中，常常会出现一些连笔、错划、省略甚至变形的现象，这是因为草书追求写意、速度和个性，与规范的字形有所不同。草书虽然难以书写和识读，但它富有创意和表现力，常用于信札、诗文、书画等创作中。
巫宸的草字有较高的书法功底和技巧，字筆划的轻重、曲直、起承转合比较灵活，他酷爱张旭和怀素的作品，时时模仿之；
行书在晋朝达到了巅峰，字形工整、笔画连贯，相比于楷书更加自由流畅。
行书与楷书相比，字形更加圆润，笔画之间的连接更加流畅，它追求书写速度和书写舒适度，可以更快地书写长篇文字，因此在古代多用于抄写经典、记录文献等场合。
行书的字形会有一些变化和扩展，笔画之间可能会有一些连笔、缩写和曲折，但行字仍然保持着规范和统一，与草书相比较容易辨认和阅读。
巫宸的行书往往掌握好笔画的轻重、曲直、起承转合等要素，同时也注重整体的平衡和谐。他的行书写得充分发挥毛笔的弹性和灵活性，通过不同的压力和角度来表现字形的特点。
郑维演在巫宸那里买名家书法，经历了三个过程。第一个过程是掺假，第二个过程是掺杂，第三个过程是求真。
哲宗朝末年，天下富庶， 人心稳定。是时，天下的人越来越有钱了，前朝的书画积累也开始被人们所重视，炒作的热度越来越高，当然假货也充斥其间。
巫宸卖给郑维演一批唐太宗谋臣魏征的信札，那是假货，巫宸说当时他没有眼力，看出供应商送来的这批假货，他有点扯谎，郑维演当然没有这个眼力劲，他字本身差，书法的奥妙他参不破。后来巫宸陆陆续续地卖给了三批唐贤名臣信札，直到郑维演去转卖没有被人说假货才停止。郑维演去倒扳账，巫宸坚持说没有假，两个人为此闹得很不开心，这四批书法总计二十万贯。
和郑维演一起玩收藏的，还有大商人少柏桐，这个白胖子啊，经营着一家当铺，是昌庆县唯一一家当铺，黑门生意。起初，郑维演都是买清官廉吏的遗迹，如包拯的家训字，少柏桐呢，南唐徐熙的牡丹，黄荃的锦鸡，一倒手，就赚了很多，还有一些如王昌龄的书法，郑维演甚是喜欢，但他没有财主少柏桐那么有钱啊，很多机会都错过，只能看有实力的先下手。
又过了几年，县里传出新闻，少柏桐到巫宸那里买了二百幅黄荃的锦鸡，一幅就是十万贯，据说少柏桐自称自己是天下第一藏家了。可是，哪有这么多真品的黄荃鸡啊！于是，少柏桐退货的故事在县里传开了，他追着巫宸，还打上家门，从前风流倜傥的巫先生这是怎么了？竟也这么爱财！
有一次，巫宸听说破产了的少柏桐生活窘