难怪这里连和尚都只剩他们俩了。
高铭心里颇为郁闷。
现在别说「门」和「钥匙」了。
他连队友都找不到了，这可如何是好。
正发愁时，他听到老和尚接着叹息道：
“许多人把书料和传说中的神佛供奉在殿堂庙宇，以为那样可以得到所求，却不知那些神佛眼中空空，根本容不得凡尘俗事”
“人拜来拜去，不过是求个心安罢了，其实成也是自己，败也是自己。”
这话高铭倒是同意，先不说世界上是否真的存在这些唯心主义的东西。
就算真有，他也不觉得人们求神拜佛能得到多少回应。
神佛才多少？万物生灵又有多少？
任祂们手眼通天法力无边，也难以满足数不尽的欲望。
信这些的人们去求神拜佛，不过是求个心安。
不灵也就不灵了，人们通常只会怨自己命不好，或者是这个庙档次不够，通不到供奉的神佛那里。
从不会去埋怨神佛不管事。
要是碰巧自己所求的实现了。
那就更妙了，直接把这笔功德算在所求的神佛身上。
欢欢喜喜地去还愿上香。
所以说，那些据说很灵验的神佛和寺庙、道观之类的存在。
不过是有些人，把失败归于自己，将成功归于玄学所导致的传闻而已。
而碰巧世界各地的人们或多或少都有这种谦逊乐观的胸怀。
因此玄学才能一直在这个世界上长盛不衰。
没想到这个老和尚虽然在寺庙里待了一辈子。
但却能够将玄学的本质看得如此透彻。
这觉悟，再在这鸟不拉屎的地待个几年。
入土之前估计就能成为一个彻底的无神论者了吧。
高铭刚这样想着，就听到老和尚说：“他们都不了解，真爱世人，真正会渡他们的菩萨，其实恰恰是在这种偏远又无人问津的地方。”
“祂不在人们的口耳中相传，典籍上也并未有过关于祂的只言片语，人们不相信祂，毫不犹豫地抛弃了祂，但其实只有祂，才是真正体恤生灵的菩萨。”
老和尚眼中含着热切的光，虔诚地看着自己侍奉了一生的菩萨。
高铭：“......”
现在信仰之间也流行拉踩了吗？
整的高铭还以为老和尚真的大彻大悟了。
原来是欲扬先抑，踩别人捧自己。
不过这倒是蛮少见的。
毕竟一般的和尚道士，哪怕自己的庙观不供奉某些神佛，他们也不会去黑别人。
因为他们是真的信仰神法和佛法。
这老和尚给高铭的感觉。
却像是他无所谓其他神佛，也无所谓佛法。
单单只信仰自己眼前的这个存在。
意识到这一点。
高铭后退几步，开始认真打量起面前这尊菩萨像。
看了一会，他终于明白这尊菩萨像的怪异感从何而来了。
祂并不像庙宇中常见的佛像那样庄重。
也不像观音像那样有着一股子冰冰冷冷的慈悲。
相比那些佛像。
这种尊破败的菩萨像给人一种更加生动的感觉。
但祂也不像那些生来便被塑出喜怒哀乐的金刚或悲喜佛。
这尊菩萨像身姿窈窕，衣带飘飘。
尽管外表的彩漆已经斑驳，露出其中大片的泥塑躯体。
但整个泥像却丝毫不显得沉重与落魄。
反而是那些残留着的斑驳彩漆看着像是沾在菩萨身上的秽物，越看越碍眼。
菩萨手持白玉瓶。
瓶中插着一条已经有些枯黄的柳条。
柳条很长，足足垂到菩萨脚边。
高铭的视线再往上。
发现这菩萨的面相也和一般寺庙里的不太一样。
一般寺庙里的佛较为偏向男性形象。
菩萨的面部轮廓则塑造的更为柔和，稍微偏向于女性容姿。
这尊菩萨的相貌却没有很明显的男女分别。
面部轮廓柔美中带着英挺。
五官也是如此。
嘴唇殷红，仿佛那里新鲜涂抹着上好的口脂。
耳鼻处有些接近传统的菩萨像，柔和又不失端正。
低垂的眉眼却又似饱含情义一般。
细长的眼尾带出妩媚的意味。
怪，太怪了。
高铭甚至有些怀疑。
是不是这寺庙荒废太久，山野中有什么精怪伪装成了菩萨在这里骗取香火。
看着看着，高铭像是被摄了魂一样，喃喃自语道：