张浦脸上欢喜，口中却道：“伯父过誉了。”
众宾客此前已见过张浦，此时再度轮番恭维。
原来他就是湘阴知县的公子，难怪宋浩搞出这么大的场面。
刘安冷眼看着张浦，对方确实算得上是相貌英俊，一表人才，宋家要悔婚另许，也在情理之中。
事已至此，不管张浦此时跳出来，是出于何种考虑，刘安推脱不得，也不想推脱。
十几年前，他是以真才实学考进士做官，可不是凭借恩荫入仕。
“贤侄，这小子平日不学无术，在湖边水里野惯了，没跟他爹读几天书，你出的题可别太难了。”知县公子帮忙出头，宋浩心情好了不少，感觉又有些飘。
老贼皮厚嘴硬，死性不改，刘安不想与他多言。
“你读过什么书？三经、《论语》可读过？”张浦自负大才，要考就考对方读过的，没读过的书考了也是白考，也难以体现他的才学。
刘安回道：“《论语》熟读，三经看过。”
他这不是自谦，也不是欺骗，刘安自小确实没跟刘平读几本书，刘平是知道的，如果他说自己精通《三经新义》，不说别人，刘平都得怀疑他的身份。
两人本不相识，更无交情，没有闲话客套，考较直接开始。
只听张浦开口便问了最简单的问题，“《论语》学而篇中，子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？’后面一句是什么？”
刘安脱口答道：“人不知而不愠，不亦君子乎。”
“这一章作何解释？”张浦追问。
释义可比帖经难多了，不过这是开篇首章，读过《论语》的人，应该少有人不懂。
“这一章是孔圣人在讲他做学问的经历和心得，”刘安目光扫视众人，娓娓道来，“孔圣人说我学到知识技艺以后，有机会去亲自实践，学有所用，我很高兴。学有所成，有了实际成果，声名远扬，远方具备相似知识技艺或想法的人听说了我，来找我切磋交流，我们把酒言欢，那是令人快乐的时光。随着时间推移，我掌握了高深的知识、精湛的技艺，其他人向我求教学习，而他们又听不懂不理解，我不会为此发怒、责骂他们，因为能学到一定境界的，一定是品格高尚、有德行的人。”
“一句话总结，学到知识要用，使用过程中切磋提高，最后不要藏私，传给后人。”
听着刘安这番解释，张浦目瞪口呆，心灵仿佛受到重击。
刘平则是眉头紧皱，面有愠色，直想大骂刘安不学无术！
而众宾客只当瓦舍听戏，只有少数人若有所思。
愣神少许，张浦回过神来，逼问道：“你方才所言，是由何人作注？”
“无人作注！”刘安上前几步，边走边道，“《三经新义》，诸子注解，不过都是一家之言。”
“真要理解先贤圣人的话，就要研读原文，更要设身处地，把自己当成他们，看他们说什么做什么，不能只看前人注解，更不能一味死扣一字一词。”
这个解释张浦不认可，不是名士大家作注的东西，怎么能拿出来说？
但这话他说不出口，因为他明白所有经义注解都是从无到有，人人都可以根据自己的理解做出解释。直到宰相王安石要寻求变法支持，主持编撰《三经新义》，才统一成官学解释。
官学不一定对，即便拿官学反驳，也无名士大家能一锤定音，当即分辨对错。转念一想，还是不在经义注解上纠缠为好。
于是自找台阶，言道：“经义注解，百家之言，繁杂难辨真伪。不如考较诗词，如何？”
对方打退堂鼓，刘安小胜。虽然他不擅长做诗填词，但既然是接受考较，就没有退缩的余地。
张浦抬眼四下一看，很快有了题目，“汨罗江畔，大红灯笼高挂庆佳节，你就以《满江红》为名，填词一首吧。”
刘安没有多言，抬眼望天，白云飘飞，思绪回到从前。
桌案前，前世今生的风霜雪雨，功名执念，悔恨遗憾，全部纠结在一起，喷薄欲出，他提笔挥毫，不肖半刻便填完弃笔。
张浦上前一看词作，心里惊疑不定。
宋浩见张浦面色有异，当即过去查看。
黄姓男子与他一同走近，见纸上文字颇有章法，细看之后，连连叫好。
众宾客站在远处，不知道刘安写的什么，只听到叫好，心里猫抓的一样难受，纷纷催促给念念。
于是黄姓男子手捧宣纸，高声颂道：“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”
“靖康耻，犹未雪。家国恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”
这词直抒胸臆，志存高远，大气磅