第611章牛魔王
尽管灵明石猴和葫芦分身（天齐仁圣大帝）都是朱杞本尊的分身，但他们从朱杞那里获得的传承和智慧却有所不同。
对于西游大劫，灵明石猴只知道些西游大劫的大致脉络和大劫核心的几尊天地应劫人，对于西游大劫的具体细节，灵明石猴也所知不详。比如说；奎牛化身大妖，结交灵明石猴而深入西游大劫。对于这点，灵明石猴其实并没有太多感触。
而完全继承了朱杞本尊智慧、秘密的葫芦分身（天齐仁圣大帝）对于奎牛涉入西游大劫就有些惊讶了。
归墟之地是朱杞本尊仅次于混沌魔神出身的秘密。因此，只有葫芦分身（天齐仁圣大帝）知晓归墟之地的存在以及其中关于西游大劫推演的话本小说。这些话本小说详细记录了西游大劫的起源、发展以及可能的结局，为葫芦分身提供了宝贵的参考和启示。
在归墟之地的话本小说中，奎牛确实被描述为曾涉入西游大劫，给取经人带来了不小的麻烦。然而，话本小说终究只是话本小说，不能完全等同于现实。现实中，奎牛的身份地位截然不同。
现实中，奎牛不仅是地仙界的截教掌教，他还是上清圣人器重的截教嫡传弟子，其尊贵地位无人可及。正因如此，若非奎牛本人意愿，佛教绝不敢擅自将其牵扯进西游大劫之中。
一直以来，葫芦分身（天齐仁圣大帝）都以为奎牛会避免介入西游大劫，因为截教弟子对西游大劫一直持敬而远之的态度。然而，出乎意料的是，奎牛竟然因为灵明石猴而阴差阳错地卷入了这场大劫。
尽管天道大势不可改，小势可改之！可葫芦分身（天齐仁圣大帝）想不明白，奎牛卷入大劫究竟是天道大势不可改，还是真的是意外。
葫芦分身（天齐仁圣大帝）眼神深邃地看着虚空，对天道更加警惕的同时，对归墟之地的猜测也增添了几分。
东海之滨，花果山上。
这些大妖包括奎牛化身的牛魔王、拥有龙族背景的蛟魔王、与佛教渊源颇深的鹏魔王、截教委派关注西游大劫的狮驼王、出身北海妖族妖师鲲鹏座下的猕猴王以及来历神秘似乎有天庭背景的禺狨王。
灵明石猴的名声随着时间的流逝愈发响亮。与他结交的大妖和修士也日益增多。
这些大妖经常来到花果山与灵明石猴聚会饮酒，端的是逍遥自在。
其中有几位大妖与灵明石猴性情相投，时常相互往来。
以灵明石猴的聪慧和实力，几尊大妖的身份其实瞒不过灵明石猴。借助地祇一脉神祇的情报网灵明石猴早已将蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王和禺狨王，他们的背景、实力和目的，了解的七七八八。这些大妖背后的势力在试图拉拢灵明石猴，而灵明石猴则巧妙地利用这些大妖作为掩护，迷惑着诸天万界各方的势力。
然而，这其中，并不包括牛魔王——也就是奎牛的化身。
截教原本对于西游大劫是有着周密的安排，其中狮驼王便是截教负责西游大劫的重要人物之一。这也是狮驼王在花果山厮混，与灵明石猴截教的原因。
然而，奎牛，或者说牛魔王的出现，却是狮驼王未曾预料到的。在截教的计划中，并没有奎牛参与西游大劫的安排。实际上，如果奎牛真的卷入这场大劫，不仅截教弟子会不同意，恐怕主导西游大劫的佛教也会出面劝阻。毕竟，奎牛的身份极为特殊，一旦奎牛在西游大劫出现意外，那佛教与截教之间的仇恨将会达到无法调和的地步，甚至可能引发两教之间的大战。
对于狮驼王而言，牛魔王的出现让他感到十分震惊。作为封神大劫中的西方三千客之一，狮驼王深知天地大劫的恐怖。他此次再入西游大劫，并非是不畏惧大劫的恐怖，而是为了报答奎牛的救助之恩，并尽己所能的保护截教弟子而已。毕竟，在截教内部没有比他们曾经的西方三千客更熟悉天地大劫的了。
如果狮驼王早知道奎牛会化身牛魔王卷入西游大劫，他宁愿闹到上清圣人面前，也绝不会让奎牛涉险。
在现在的截教中，奎牛的地位举足轻重；特别是对于那些西方三千客来说，奎牛的地位是仅次于上清圣人。
因此，狮驼王绝不允许奎牛去冒这样的风险。
然而，现在事情已经发生，牛魔王已经与灵明石猴相交，因果牵连之下，狮驼王即便是心中不愿，也无可奈何！他知道，有些事情超出了他的控制，他只能接受并尽力应对。尽管如此，狮驼王仍然保持着冷静和谨慎。他经验丰富，明白轻重缓急。尽管他不知道奎牛为何会卷入这场大劫，但在花果山，他不仅没有露出任何异样，也没有暗中询问奎牛。
狮驼王明白，有些事情不是他能够知道的，多问无益。
奎牛能带领截教重新崛起，其智慧和手段绝对不凡，奎牛此举或许有他不知道的深意，而他只需要坚定地站在奎牛这一边，支持他的决定就足够了
奎牛见狮驼王没有追问其入劫缘由，也不由得暗