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三四七 万宝道君(1 / 3)

黄魁对水猿有收伏之心,但再看黄天给的四个老爷爷戒指,只适合给初出茅庐者,水猿大圣这种即将修炼出元神,甚至想要成仙道祖的存在是没有办法哄骗的。

当下念了一个注意,龙虎马猿,各自代表青龙白虎,心猿意马。

前二者乃是命功所见,存精炁之中,后者乃是性海凶兽,是所谓杂妄之念。

如此的话,那么这老爷爷戒指得变个模样,或者化做金箍儿,紧箍儿,禁箍儿之流才好。

而黄天这边,招来风雨雷电,滋润了两岸大地,一时诸部落小妖纷纷拿着各种器皿来承接。

这些妖民实在落后,身边连个陶器都没有,也没有什么冶炼的金属工具,因此拿着的大多是木制品,石头制品,简直原始。

不过越是原始,对风雨雷电这些的自然崇拜便越单纯,黄天这场雨水,已经将诸部落妖洞的小妖收了信仰,同时因为履行下雨的职责,天道自然甚至还额外给了黄天一些相关的神性,乃至于功德。

虽然微薄,但文子腿也是肉,黄天对于此界根基也是十分看重的。

此外,黄天在云空行雨之时,还见着通天河中水猿和白玉甲相斗:“这家伙把我误会了,法器化生,没有男女分别相,不过倒也不算他故意,黄天本体也是天人化生,没有性别的,甚至走地母之道都没有问题。”

这条白蛇,也可以走水姆之道,化合九大真水,诞生九个神子,便可以成为水姆娘娘,当然,黄天走化龙之道的话,那就一定是公的,乾为天,为阳,至刚至大。

但也可以诞生九子,所谓龙生九子,各个不同,龙精可叫万物受孕,哪怕是花草树木,泥巴石头。

龙与野鸡,与鱼,牛,马,蜈蚣,蛤蟆,乌龟,乃至于古树老藤,蚯引黄鳝,都可以生出龙种来。

黄天写升天化龙传的时候,查询过真龙与亚龙,其中亚龙便有成千上万种,只有想不到,没有做不到。

其中最为离谱的是,某真龙在一副仕女图上洒下龙精,导致仕女怀孕,生出一条墨水龙来,后来成为了天妖洲赫赫有名的墨龙王。

不过黄天没有到处甩子的习惯,大概率会是洁身自好。

收摄住四处乱飘的杂念,黄天又出手相助,招来几道雷,噼向离了那水猿。

此水猿并非真身,无钢筋铁骨之能,只是毛发变化,被噼之后,须臾化作了灰。

而架着乌云水汽来找自身麻烦的一众水妖,黄天更是没有放在心上。使了两道寒冰癸水雷,便将其冻成了河鲜。

而妖洞之中的水猿大圣感应到分身被毁,也不出洞而去,守着自家仙药要紧。

黄天将冻住的小妖收敛,又以白莲净世法门洗炼了几次,化去了他们的妖气,转化成了灵气灵性,各自丑陋模样也随着妖气化解,变得叫人看得顺眼一些。

随后才给他们解了冻,并宣讲道:“我乃通天河中天生水神,如今立下洞府,是为碧波水府,号碧波大仙,你们如今被我降服,便归顺于我,传你们法术功诀,重新修习,若再想着水猿泼猴,便是取死之道。”

诸多小妖被净世白莲洗炼了妖气,净化了杂芜,体内一点煞气也无,从妖怪变成了妖灵,虽然道行跌落了几十年到百十年不等,但前途更加广大了,虽然惧怕水猿大圣报复,但从也死,不从也是死,不如暂且讨个活口。

于是都低眉顺眼,对着黄天下跪参拜:“我等拜见碧波大仙。”

小妖们的承认,也是获取权柄的一种方法,黄天当初黄天山脉的山神之位便是这么赚来的,如今故技重施,果然又得了一道通天河水段的神性。

黄天暗自划算:“看来,无需成为这些小妖的祖宗神,只要获得他们的承认,也是可以获得一部分对应的权柄。这种关系,倒是对妖类十分友好。”

收敛了神性,黄天打算凝练成龙鳞,龙鳞需要五种德行才能凝聚,久旱逢甘霖代表的是“希望”,希望对应的颜色是黄色,如同太阳一般的颜色。

这枚龙鳞凝聚的并不算难,只见黄天眉心多了一片澹黄色的鳞片,隐隐发光,随之身形也增大增粗,变得更加修长一些。

微微推算了一下升天化龙传修行之法,黄天发觉需要凝练水的五种道德之力,对应此界水运,化作成道根基,乃可作五德真龙。

出却此希望之德,对应雨水。

当还有君子以自强不息之德,对应应溪流,江河,一切奔流不息,聚少成多的流水。

还有智慧澹薄宁静之德对应湖泊,深潭,是为水之宁静。

又有浩浩荡荡,有容乃大对应大海之德,万川归海,海纳百川,大海无量便是这个。

最后便是井水之德,

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