这有座天使凋像的缘故，也有两人相性相合，十分投缘的缘故。 另一方面，也是因为有利可图。 随着洛萨的征召令，到往各地领主手中的，还有一份措辞并不委婉的分赃条例。 没办法，洛萨的这堆封臣们，有不少都是文盲，措辞太高雅的话，他们很可能看不懂。 由于拉乌夫已然是主力丧尽，接下来对西奈半岛的进攻，在很多封臣眼中，其实跟分赃大会也没多大区别了。 他们把这当作是洛萨拉拢他们，而开出的价码。 一个个乐不可支，纷纷称赞伯爵大人的康慨，虽说能够分到的利益有限，封地也相对贫瘠，但总比没有强啊。 他们已经很久没有扩张过了。 很多家族次子，要么只能投身于修道院，要么只能做一个无地骑士，这部分人是很不甘心的。 而他们的兄长，也担心这些人留在领地里，会惦记着自己屁股底下继承人的位置。 听到洛萨有为这些贵族次子们封爵，赐地的意思，整个家族无不是欢欣鼓舞，大力支持。 倒是洛萨，除了菲尔奥恩，也就是达哈卜以外，其余几座小城，几十座村庄他是压根儿懒得纳入自己直辖领地的。 瞧不上，也控制不来。 至于西奈半岛中部大沙漠里的贝都因游牧民，还是那句话，这个时代没有什么民族观念，他们只是一盘散沙。 这次拿亚平宁半岛举例，有日耳曼亲缘的伦巴第人，拉丁人，帝国统治时期遗留的希腊人，南部的萨拉森人，摩尔人，还有诺曼人。 把他们都视作意大利人？ 呸，谁跟你是一个族群的！ 拉拢一个部落，打击另一个部落，等到两败俱伤时，就算不统统清理掉，剩下的也更加容易掌控了。 或者根本就不用管他们，让他们继续在沙漠中吃沙子好了，作为领主，洛萨只需掌握一条通往北西奈的道路就够了，也没人愿意去统治一群游牧民。 埃及也是类似的情况，虽然拜火教化了相当长的时间，但其实也并不稳固。 阿尤布之前的阿拔斯，可是信奉叶宗拜火教的，跟现在的主宗拜火教不是一码事。 埃及的基督徒数量也不在少数，只是大都是正教和科普特教徒。 这里人也没什么反抗精神，此前被亚历山大帝国和他的继业者统治，后来又被帝国人统治，再后来，又被阿拉伯人统治，换成法兰克人，也没什么。 洛萨此时正在城里的工坊，观察工匠们打造攻城器械。 如果攻城器械完备，守城方在没有准备热油，足够的弓箭，还有各种城防设施的情况下，守城方其实根本没多大优势。 穆勒低声询问道： “大人，您有考虑过继承问题吗？” 洛萨皱起眉，有些意外道：“暂时还没…我有龙裔血脉，不是那么容易死的。” 这个时代，绝嗣问题是很多大贵族都要面临的难题。 因为卫生条件有限，且讲究一夫一妻制，导致人丁不够兴旺。 私生子又往往不具备继承权。 倒是阿拉伯地区的统治者，因为妻子众多，子嗣也众多。 但这又经常酿成兄弟阋墙，争权夺位的局面。 “但没有继承人，就会导致人心不稳。” 穆勒提醒道：“大人，您应该知晓，雷纳德之所以这么着急娶一个新妻子，就是为了给自己找个继承人来稳定局势。” “我就算娶亲了，也注定子嗣艰难。” 洛萨轻叹了一口气：“现在担心这种问题还早，不过你提醒的没错，我会放在心上的。” 他的根基在于几百名由系统转化来的士兵，他们无条件忠诚于洛萨，只要有他们在，洛萨就不必担心根基不稳。 而且说实话，洛萨未来的王国，恐怕都不一定能有洛萨活的时间长。