的岩洞，放射着五彩缤纷的光芒；并且有天籁一般的海潮音，从洞中飘逸而出，像是在呢喃念佛念经…..
随即观音大士徐徐现身，为他摸顶、说法……
这个活灵活现的梦境，一连重复出现了七个晚上。
于是，陈达须开始寻找、打听这个海上仙岛所在的地方。然而，他问遍了所有的多闻博学之士，还曾向来往客商多方打听，始终一无所获。
有一天，他诵经之后，正在崇阳溪畔漫步，忽然看到崇安通向南平的官道上走来一个深目高鼻、赤须遒然、年过花甲的梵僧。
陈达须学佛多年，看他赤着双足、偏袒右肩的装束，就知道他是来自天竺（古印度）的僧人。
佛陀故乡的梵僧，不远万里到震旦（古印度对中国的称呼）游方，必定有大因缘！
陈达须灵机一动，上前合十敬礼，问道：“大师何往？”
梵僧说自己从浙东来，要沿着这条古老的驿道经梅州到广州去，从那里搭乘海船回故乡南天竺去。
陈达须问他：“天竺是佛陀的故乡，佛法的诞生地，您为啥舍近求远，冒着九死一生的危险前来大唐国呢？”
梵僧说：“自从三百六十年前，菩提达摩将大乘禅法带到中土，佛法的真谛、佛祖的血脉就都到大唐了。因此，我才在三十多年前来到中土求法。而今年事已高，落叶归根，要回故土圆寂了。”
陈达须十分好奇地问道：“大师在大唐游历了三十多个春秋，有过什么奇遇？”
梵僧笑道：“奇遇多多，从何说起？”
于是陈达须将自己梦中的海上仙岛描述了一番。梵僧连连惊叹说：“中华何幸！中华何幸！连观世音菩萨也把道场示现在中土了！”
陈达须赶紧追问他那个海上仙岛在哪里？
梵僧颇为神秘地说：“真是菩萨显灵，让你问到了我。除我之外，全世界绝对没有第二个人知道观世音菩萨的这个道场在哪里。你梦见的那个仙岛，就是浙东梅岑岛（今普陀山）。”
陈达须颇为疑惑，问道：“据《华严经》记载，观世音菩萨的道场，在你们南天竺海边的普陀洛迦山，如何搬到了我中土？”
梵僧说：“居士，你太执着了！你要知道，观世音菩萨百求百应，随缘度化，无刹不现身。哪里有虔诚的信仰，哪里有慈悲精神，哪里就是观世音道场。清净为心皆普陀，慈悲济世即观音。”
陈达须还是不解：“但是，你一个外国梵僧，如何知道梅岑岛？如何知道观世音菩萨在哪里化现？”
梵僧回忆说：“三十多年前，那还是在唐玄宗大中年间，我乘船到了广州。那时侯，我们天竺僧人都知道五台山清凉世界是大智文殊菩萨的道场，所以我从广州继续坐船北上，前往五台山朝拜文殊菩萨。谁知，到浙东舟山群岛，船被风浪所困，搁浅在梅岑岛海岸。我上岸之后，发现这里虽然荒无人烟，但风景与故乡的普陀山极其相似，俨然一个清凉的琉璃世界。我穿过一片紫竹林，来到了出现在你梦中的那个潮音洞。”
“哇，真有那个岩洞啊！”陈达须十分惊讶，情不自禁插话。
梵僧点点头，说：“不但有潮音洞，而且观世音菩萨还在那里现了身。”
梵僧伸出双手。陈达须大吃一惊：他看到，梵僧的十个手指头都少了一节！
梵僧不等他发问，主动说道：“当时，我看到这个梅岑岛与南天竺南海普陀的观音道场颇为相像，为了救助我们一船人摆脱绝境，我就在潮音洞前燃十指供奉观音菩萨。于是，观音大士现身说法，并授予我一枚七色宝石。”
说着，梵僧拿出了一枚宝气四射、光彩灿烂、晶莹剔透的宝石。
听了梵僧的故事，又亲眼看到了七彩宝石，联想到自己那奇妙的梦境，陈达须无比兴奋。他心里明白，这是观音菩萨对自己的昭示：到那座浙东海上小岛朝拜，一定能看到观音菩萨现身，目睹大士的真容……
于是，他匆匆踏上了朝圣的路途。
没想到，陈达须离开了家乡，走了一百多里路程，刚刚到达这个浙江之畔的溪口小镇，就遇到了更难以置信的事情。他看着眼前这个神秘的大肚子和尚，犹如做梦一般。他试探性地问道：“师父，您上下如何称呼？”
布袋和尚将肩上挑着的布袋给他看。
陈达须“哦”了一声，说：“您法号是布袋。”
布袋和尚笑道：“布袋本是我物，人却称我布袋。不知布袋是我，还是我是布袋。”
陈达须才不管你布袋不布袋呢，他关心的是那座神奇的小岛——观音菩萨显灵的地方。
他急切地问道：“布袋大师，您既然无所不知，可晓得那梅岑岛是不是观音菩萨的道场？观音菩萨是不是经常在那里现身说法？”
布袋和尚点点头说：“再等二十几年之后，我坐化的那一年，又将有一个外国僧人在梅岑岛上经历你见过的那个天竺梵僧的奇