于到了一无所有、无可舍弃的地步了。”
佛陀说：“到此境地，就是你超脱生死的时候！”
宛若一声霹雳在灵魂深处轰然炸响，好像一缕电光从心灵之中迸发，黑氏婆罗门豁然大悟了！
……
惠明虽然隐隐约约感受到了一些什么，但他的心思都在袈裟金钵上，无法领会到其中的奥秘，所以，倔强地说道：“惠能，我不跟你谈禅，我只要袈裟金钵。”
说着，他一个箭步，挡在了惠能前面。
惠能淡淡地一笑，取下行囊，真的将五祖传给他的袈裟金钵拿了出来，把它打开，放在路旁一块“通天大石”上。
惠明顿觉得眼前掠过一朵红云，泛起万道金光。
还不容惠明细思，惠能对着惠明说：“你千里迢迢追踪而来，无非是为了争夺袈裟金钵。喏，这就是禅宗历代祖师一脉相传的衣钵，你拿去吧。不过，这衣钵是祖师之间以心印心的信物，岂是依靠力气争夺所能得到的！”
惠明无论如何也没想到，如此珍贵的袈裟金钵，会如此轻而易举地得到。难道，第六代祖师的尊位，就这样轻轻松松到了我们的手里？
他将信将疑地看看惠能。
惠能的目光遥望着山与天相连的地方，双手合十，眼睛微闭，喃喃地念诵着什么。
惠明未见异常，就去拿袈裟。
惠明走上前去，弯下腰来，左手拿着袈裟一角，想把袈裟扯起来。
奇怪，这袈裟好像根深植于石头之上，惠明用力扯不起来。他心中不服气：“我是堂堂四品大将军，力气过人，怎会拿这衣服不动?”
于是，他把右腿向旁一横，摆开马步，运足气功于手上，再去扯那袈裟，还是扯不动。
惠明转向金钵，要将金钵提起，但金钵似跟石头铜浇铁铸连在一起，任凭他使出吃奶之力，仍不能动它分毫。
惠明至此时，那双如铜铃般的大眼睛泛出了惊诧的光芒：“这是怎么回事?”
惠能启开眼睛：“师兄，须知这并非寻常之物，而是传法的信物。冥冥之中，苍天有眼。佛家圣物，当然不可力夺。当年新州比武一事，你可忘了?”
“这……”惠能的话语勾起了惠明对往日的回忆。
他追溯了自己的人生历程，叹了口气，由衷地说：“师弟你德行高洁，虚怀若谷，又得上天庇护，难怪五祖弘忍大师将袈裟金钵传与你了。师弟，请你见谅，我错了。我是为法而来，不是为了争夺袈裟金钵，看来禅宗六祖，的确非你莫属。”
惠明毕竟是个虔诚、正直的出家人，深知因果，说完，跪了下来，“希望师父你为我说法。”
惠能欣慰地点点头，在大石头上坐了下来。他拍拍身边的地方，示意他也坐下休息。
惠明此时对惠能是满心敬重，怎肯与他并肩而坐？
他席地坐在了惠能膝下，而且还恭恭敬敬对着六祖惠能合十致礼。
惠能伸出右手，慈祥地抚摸着他的头顶，亲切地说道：“你既然是为法而来，我就为你开示禅宗法要。”
一股暖流从惠明头顶徐徐传遍全身，如沐浴春风，如畅饮甘露，如醍醐灌顶，如琼浆润心……惠明激动得热泪盈眶。
惠能见惠明如此激动，对他摆了摆手，说：“你先不要太激动，我如今不能为你说法。”
惠明：“我是诚心诚意的，你为什么说不能为我说法呢?”
惠能提高了声调：“你动不动就要兵戈相向，杀孽太重，六根未净。既然是为求法而来，就应该摒除心境中的各种缘影，不要生丝毫的杂念，做到四大皆空。我才能够为你说法。”
惠明静默了很久，没有答上话来。
惠能轻轻拍了拍他，“你先闭上眼睛，将心绪平静下来，断绝外缘，清除内心所有的思虑，然后，我再给你说。”
惠明按照惠能所说，闭上眼睛，心绪慢慢平静下来。
过了好一会儿，惠能看到惠明面色恢复了常态，呼吸也变得又细又轻，若有若无，于是，在他耳边轻轻说道：“你善的不要思，恶的也不要想，正在这个时候，哪个是你的本来面目？”
不思善，不思恶，也就是离开一切分别对立的妄想，心念不动不摇，一念不生又了了分明。这是一种什么状态呢？
这就像深山老林中的水潭，当风完全停息之后，水面上一丝波纹都没有，由于潭水处在静止状态，水中的杂质全部沉淀下去。这时候，你会看到，潭中之物纤毫毕显，一清二楚；而同时，潭外一切景象都分毫不差地映现在水面之上。
这种意境，用禅宗祖师的话说，就是“澄潭秋月，灵明不昧”。
此刻，惠明的心，就处在这种状态中。
他在惠能的提示之下，蓦然回首，回光返照，突然之间恍然大悟。像忽然卸下了千斤重担，像不经意间挣脱了千年禁锢……