办公室内。
江洋和叶文静在沙发对视而坐,桌面沏的是上好的龙井。
“这个墨家……”
江洋手指在沙发上轻轻动了动,突然看向叶文静:“跟共祭会有什么关系吗?”
此言一出,叶文静的眼神出现了一丝涟漪。
稍纵即逝,开口道:“怎么突然会问这个。”
江洋靠在沙发上,看着叶文静:“我不知你是否看过伏羲女娲图。”
叶文静微微吸了一口气:“我对那些神神叨叨的事情不感兴趣。”
“是吗?”
江洋道:“那我可以跟你说一说这里面的故事。”
叶文静拿起桌子上的茶杯,放在鼻尖闻了闻,随后轻抿一口。
“自从我盯上共祭会和塞恩以后,我便对这个神秘的组织产生了浓厚的兴趣。我迫切的想要了解他们的历史,他们从何而来,为何而生,要往哪里去,以及想要做什么,最终的目的是什么。”
“在那段时间里,我研究了跟共祭会起源有关系的一切东西,包括他们的标志和图腾。最终我发现了一张图,这张图就是伏羲女娲图。”
江洋继续道:“在那张图上,伏羲女娲手持两样神物,分别是规和矩。”
“再看看这个。”
说到这,江洋拿出一张照片放在桌子上,用一根手指推了过去。
叶文静拿在手里看了看:“共祭会的标识。”
江洋道:“这个标识里,也有规和矩。”
叶文静放下茶杯:“这能说明什么?你是想说,这个共祭会跟伏羲女娲有关系?你难道不觉得可笑吗?”
江洋淡淡的看着叶文静:“接下来,我跟你讲一讲我所了解的墨家。”
叶文静微微蹙眉,看向江洋。
江洋道:“2300多年前的春秋战国时期,存在着一个神秘的学派,早期古籍墨经中有所记载:规和尺仿佛赋予了我们上天的意志。”
“一个是8000年甚至1万年前神话的创世神,一个是诸子百家中的神秘学派,另一个是被传言在现代暗中操纵世界的神秘组织,这三者看似毫无关联,然而在规和矩中,我似乎又看到了某种联系。”
“首先,我们从时间维度来进行探究。”
江洋起身,轻轻踱步:“伏羲和女娲作为上古时代具备创世能力的神邸,其出现极为久远,时间线约处于6000——8000年以前,而依据共祭会宪法第一部的立法篇章所述,共祭会起源于公元前4000年由一群石匠所创立,距今已经有6000年的历史,由此可见从时间序列来看,共祭会于伏羲和女娲很可能在时间上存在重叠之处。”
叶文静微微吸了口气,自顾自斟茶。
江洋一边踱步一边继续道:“共祭会存在的目标是为了构建一种全新的世界秩序,一边是创世之神,一边是一群石匠,但后来我发现,这两者之间还有一个神秘莫测的墨家学派。”
“首先回溯到春秋战国时期,那时百家争鸣,各路思想家涌现,他们提供了各异的治国理念以及对世界的独特认知,正是由于他们的出现,最终才奠定了我们华夏民族后续2000年的发展走向。”
“先秦时期墨家思想与儒学并称两大显学不假,有着世间之学非儒即墨的说法。但据我所知,当时墨家思想的地位是远比儒家思想要高的。儒家至汉武帝时期才真正占据主导地位,而然奇怪的是墨家除了思想之外,在当时仿佛一个来自于不属于那个时代的人。”
江洋负手踱步:“他在那个时期阐述了经典力学的概念,完成了你刚才说的针孔实验,他们知道了光是沿着直线传播,他提出了原子理论的雏形,称世界上所有的物质都是由端构成,端不占空间,是物体不可分割的最小单元,并且提出时间也有最小不可分割的单元,叫做矢。”
“墨子提出兼爱,主张的并非依靠战争、压榨、剥削等手段谋取私立,而是要交相利。他的思想中如‘名诡’‘天智’‘上贤’等,这其中与孔子有着天差地壤的区别。”
“孔子是要维护旧世界的秩序,而墨子……”
江洋停止脚步,看向叶文静:“则是要建立一个新的世界秩序。”
静。
房间里安静的可怕。
叶文静再次拿起茶杯放在嘴边,抬头看向江洋:“既然你都知道这些,为什么还要问我。”
江洋没有回答叶文静的问题,而是继续道:“他所提出的观点在当时那个时代与众不同,然而近100年的历史却向我们表明,我们正在弃儒近墨。”
“弱秦近墨,迅速崛起一统天下。”
“日国近墨发动了明维,实现快速强大。”
“然后细读美國的很多正策……”
江洋重新坐回了沙发上:“回望历史,我们自身的文化思想从汉武帝开始便被尘封禁止,这一失