一“秩序，是一种稳定、可持续的状态，是整齐的、有条理的。而这，恰恰与维线的状态保持了高度的一致性。所以，我们可以近似的将秩序理解为一条特殊的维线。” “在这里，我要插一句……你们理解相关概念的时候，需要注意一点：组成时间的维线并不具有单一的方向性它们是多种多样，纵横交错的。” “继续刚才的话题。” “巫师，或者说人类，是一种秩序崇拜的生物。” “从伦理道德、到法律条文，从语言用词、到日常举止，我们喜欢用条条框框来规范整个族群的活动……这是一种效率选择的结果，同时，这也意味着秩序。” “这种对秩序的崇拜深入骨髓……追求正义的，会设立一套正义的程序追求平等的，会设立一套公正的程序…” 许多学生忍不住坐直了身子。 大家都从教授的遣词用句中嗅到了一些熟悉的气息。 “没错！就连这所大学……包括我们这些学院，包括你们现在坐的课堂，这个世界无处不体现着秩序……而秩序，则属于维度！” “维度派认为，巫师们的这种偏好，实际上是整个宇宙维度化的隐性体现……” 课程已经进入后半部分。 讲台上，教授的声音也显得有些嘶哑。 密密麻麻的概念与符号罗列在教室前面的大黑板上，让人望之而眩晕不已。 郑清歪着头，咬牙切齿的做着笔记，感觉自己的手指已经彻底僵硬了。他的嘴角沾着一点墨汁，但却完全没有时间去擦。 与其他的课程相比，魔法哲学这门课没有固定的教科书。虽然入学的书单上罗列了卡尔施特劳斯的魔法哲学，但那本书的条目与内容都非常繁杂，与教授在课堂上讲授的内容基本不搭界。 按照姚教授在第一节课上的说辞，魔法哲学这门课所有的考点、要点以及重点难点，都会体现在他平日的授课与版书中。 所以学生们在他的课堂上疯狂的抄笔记，已经蔚然成为一股风气了。 但郑清却从没想过抄笔记也有抄的手臂抽筋、手指僵硬的时候。 姚教授的声音依旧不紧不慢的响着，仿佛一根机械表上的钟摆，滴答、滴答、滴答，充满着节奏。 堂下的学生们咬着牙，瞪着眼，死命的做着笔记。 因为谁都能从教授的语气中听出这部分内容的重要性： “……维度派在一百多年前诞生。” “其诞生的标志，是大巫师莱布尼茨1895年在世界巫师大会上的报告对宇宙线性条件的简要描述与大巫师帕斯卡1896年出版的魔咒侵蚀的概率分析……” “……在接下来的二十多年里，在维度方面，基于线性描述与概率分析的高因子论文大量诞生，逐渐形成了一个笼统的框架……这一框架构筑了传统的经典维度理论。” “这里还有个小插曲：因为这段时间诞生的有重大影响的论文过多，导致大巫师议会不得不重新设计了梅林勋章，将原本只有一级的勋章扩展成了双级四阶，以奖励越来越多优秀巫师的成绩。” “……1925年，大巫师阿尔伯特连续发表了魔力的四维属性时间长短的新测定法升维一系列著作，建立了现代维度论的理论基础在这一基础上，阿尔伯特带领自己的团队率先构建了世界上第一个禁咒创世纪。” 教室里响起了隐约的骚动声。 郑清在自己的笔记中用波浪线在创世纪下面勾勒了一条着重标记，他很清楚周围那些窃窃私语的声音在讨论着什么。 这就是世界上第一个禁咒的名字啊！年轻的公费生在自己心底喃喃着，笔尖充满了憧憬，不断反复加重那条标记。 讲台上的教授不得不稍稍提高声音，一方面压制堂下诸生的小骚动，一方面则强调着后面的重要内容： “创世纪的诞生是现代维度派发展的一个高峰，也是维度派正式成为现代魔法哲学主流思想的标志**件！” “在创世纪之后，维度派的理论发展一度陷入停滞，当时的巫师们甚至认为经典维度理论与现代维度理论已经囊括了整个世界的真理，不会再有什么新的发现了……” “……直到五十年前，大巫师于睿的论非维度的魔咒张力与大巫师陈文远的实维与虚维打开了一扇更宽广的大门，让巫师们的视野扩展到宇宙之外，让巫师们的手指触摸到了更为广阔的无限世界……这两篇论文，就是后现代维度理论诞生的标志。” 讲台上，教授的声音在此戛然而止。 同学们纷纷抬起头，好奇的看着他。 只见教授一脸为难的捏着下巴，犹豫了片刻，才敲了敲黑板，重新开口道：“这里再补